일국양제와 역대 대만 총통의 사고방식 추이 - 중국 대표정부를 다투던 과거
2021-07-06
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하나의 중국이란 정통정부가 어디인가 하는 문제
원래 하나의 중국이라는 개념은 병합론이 아니라 중국 본토 영유권의 문제이며,중국 정통정부가 중국 공산당이냐 국민당이냐 하는 문제였다.장제스는 중화민국이 중국 전역의 정통 정부임을 주장했고 마오쩌둥은 중국 공산당이 중국 정통 정부라고 주장했다.장제스는 미일에서 두 개의 중국 주장 변경으로 유엔에 머물러야 한다는 설득을 거부했고 대만(중화민국)은 유엔을 탈퇴했다.이것이 모든 것의 시작일 것이다.
엎치락뒤치락해 온 일국양제
장경국은 일국양제, 리덩후이 시대도 일국양제였으나 １９９９년 리덩후이 총통이 특수한 나라와 나라의 관계라는 표현에 따라 비로소 두 나라라는 개념이 나온다.천수이볜 시대는 일변일국으로 대만해협을 사이에 두고 양쪽 나라는 다른 나라라고 표현했다.마잉주 시대에는 １９９２년의 구구공식(하나의 중국 개념을 인정하면서 해석이 다르다는 것을 서로 인정한다는 합의)을 유지하겠다고 표명.여기서 하나의 중국으로 되돌아간다.
차이잉원 총통은 일국양제를 인정하지 않는다
차이잉원 총통은 구니공식을 인정하지 않겠다며 현재에 이른다.구니공식을 인정하지 않는다면 일국양제도를 인정하지 않을 뿐만 아니라 서로의 해석도 인정하지 않는다는 데로 돌아가는데, 이는 중국에 대만의 주권을 인정하지 않는다는 생각에 이용된다.
대만 헌법에는 손문의 유교에 의거라고 기재
대만 헌법을 보면 고민스럽다.헌법 전문에는 중화민국을 창립한 쑨 중산 선생의 유교에 의거해라고 적혀 있다.우리 헌법에서도 말할 수 있겠지만 헌법은 국내법의 원점이 되는 법률이므로 무엇인가를 인용해서는 안 된다.
헌법 개정과 독립론
앞으로 차이잉원 총통이 어떤 길로 갈지는 모르지만 헌법 개정을 포함해 역대 총통의 해석을 거의 모두 뒤집어야 한다.너무 힘든 일이지만 성공하길 바래.
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대만 독립은 중국 해체의 열쇠 구멍이 될까 그 밖에 일국양제지역에 미치는 영향 우려
중국의 민주화 움직임으로 기억에 남는 것은 톈안먼 사태일 것이다.학생과 젊은이들의 민주화를 호소하는 운동을 배제하기 위해 전차까지 투입됐다.다음은 홍콩 시위다.이에 대해서는 일관되게 폭력적 행동으로 중국에서는 보도하고 있다.
톈안먼 사태는 각지로 민주화 운동이 파급될 것을 우려한 중국 공산당이 강압적인 진압을 벌였다.홍콩 시위에 대해서도 국가안전법 제정과 본토로부터의 무력 개입을 시사하면서 협박적으로 진압했다.
중국어로 시위는 시위유행으로 표현되며 위력을 나타내면서 행진한다는 뜻의 한자를 쓰고 있다.시위를 용인해 민주화운동을 성공시켜 버리면 중국은 산산조각이 나고 공중분해된다.
홍콩 시위는 중국에서는 폭도들이 진압된 사건으로 보도되고 있습니다.대만에 독립을 하신다면 중국 국내의 충격은 헤아릴 수 없습니다.
다른 나라에서 보면 대만과 중국은 다른 나라라고 생각하지만 중국 내에서는 별개다.대만은 중국의 일부로 인식되고 있다.대만의 독립은 홍콩 마카오와 같은 중국의 일국양제 영역이 독립하게 된다.
이 일이 중국 내에 미칠 파장은 매우 클 것으로 예상된다.대만 독립의 임팩트가 이민족 지역이나 자치구에 파급되었을 경우를 생각하면 중국 정부는 촉각을 곤두세운다.
위구르 티베트 등은 중국의 자원지역이다.이민족 지역이 중국에서 이탈하면 중국 경제의 중대한 타격이 된다.
중국인들은 체면을 중요하게 생각한다.체면을 구기면 얼굴이 벌겋게 달아오르고 화를 낸다.영토 문제는 중국의 체면 그 자체다.
루구차오 사건으로 일본과 평화롭게 해결하려던 장제스의 자세에 대해 마오쩌둥은 나약하다고 비난하며 국민에게 선전하고 중일전쟁에 돌입한다.
센카쿠열도 문제에서 일본이 국유화한 데 대해 시진핑은 후진타오 전 주석이 온화하게 일을 끝내려 한다며 저자세라고 비판하며 주석 자리에서 끌어내렸다.
중국에 영토를 빼앗기거나 독립되어 버리는 것은 중국 공산당 정부의 체면을 크게 손상시키는 것이다.대만 문제에 대한 시진핑의 집착은 헤아릴 수 없다.
중국은 대만 외에 홍콩, 마카오 등 일국양제를 부르는 지역이 존재하며, 그 외에도 내몽골, 광시치완족, 티베트, 신장위구르, 닝샤회족 등의 자치구가 존재합니다.
우크라이나를 미국은 구하지 않지만 대만을 미국은 구할 것인가? 우크라이나보다 더 복잡한 대만 귀속 문제
우크라이나 문제가 대만 문제에 어떻게 영향을 미칠지, 중국의 대만 진공이 이뤄질 경우 미국은 대만 방어를 위해 미군을 파견할지 의문부호가 붙었다.
우크라이나는 어디에 속하는가, 우크라이나는 1991년 옛 소련으로부터 독립한 독립국가다.
대만은 독립적인가, 아니면 어디에 귀속되는가.
대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입돼 일제 치하에 들어갔다.제2차 세계대전이 끝날 때까지 50년간 일본으로 존재해 왔다.샌프란시스코 강화조약에서 대만은 반환된다.
어디로 반환되었는가 하면 불분명하다.
일본은 대만을 포기한다고 밖에 적혀있지 않은 것이다.
국공 내전 이후 중국 공산당이 중국 대륙을 지배하면서 중화민국 정부는 대만으로 도망쳤다.1949년 중국 공산당은 중화인민공화국을 건국한다.
이는 중화민국과는 별개의 정부로 출범하였다.
샌프란시스코 강화회의가 1951년이기 때문에 이 시점에서 국제사회는 어느 쪽을 정당한 정부인지 판단하지 않았고, 그 때문에 두 중국 정부는 강화회의에 참가하지 않았다.
유엔은 제2차 세계대전 전승국 연합으로 출범했다.
중국의 대표권은 중화민국이 상임이사국으로 갖고 있었으나 대표권을 중화민국과 중화인민공화국이 다투게 된다.
1971년 유엔 알바니아 결의에 의해 중국의 대표정부는 중화인민공화국으로 인정되었고, 중화민국은 유엔을 탈퇴 한다.
일본, 미국도 중화민국과 국교를 맺고 있었지만, 일본은 1972년 중일 국교정상화로 중화인민공화국과 국교를 맺고 중화민국과의 국교를 단절하였다.
미국은 1971년 닉슨 대통령의 전격 방중 이후 1979년 중국과 수교하면서 대만과의 수교를 단절했다.
현재 중국은 대만은 일본이 포기했으니 중국 것이라고 주장한다.그러나 유엔에서 열린 알바니아 결의는 어디까지나 대표권의 문제일 뿐 대만의 귀속을 결정한 것으로 해석할지는 이견이 많다.
대만은 중화민국에 반환되었다면 중화민국은 현재의 대만이 된다.그래서 대만은 중화민국을 계승하는 나라는 대만임을 주장하고, 중국은 중화민국을 계승하는 나라는 중화인민공화국이라고 주장하고 있다.
이쯤 되면 전혀 의미를 알 수 없게 되는데 결론을 말하자면 우크라이나의 독립성이 훨씬 간단하다는 것이다.
대만 문제는 미일 기타 국교를 맺고 있지 않은 나라가 대다수이며, 유엔을 중심으로 대만의 귀속 문제는 국제사회 속에서 모호한 채 진행되어 왔습니다.
집단적 자위권은 대만 유사시를 상정 - 아소 전 총리는 대만 침공은 센카쿠제도 근해까지 미칠 가능성에 언급.
7월 5일 아소 전 총리는 도쿄 도내에서 강연하면서 중국이 대만을 침공한 경우 안전 보장 관련 법이 정하는 "존립 위기 사태"으로 인정하고 한정적인 집단적 자위권을 행사할 수도 있다고 밝혔다.현재 일본은 대만 국가 승인을 하지 않기 때문에, 대만 자체는 집단적 자위권의 범위 밖에 되지만 중국과 대만 모두 센카쿠 열도 영유권을 주장했고 중국이 대만 무력 침공을 한 경우, 혹은 대만의 해상 봉쇄를 실시하는 경우 센카쿠 열도를 포함하면 해석할 수 있다.
전제가 되는 것은 미국이 참전한 경우라는 전제 아래 집단 자위권 행사가 될 것인가, 아니면 해상 봉쇄당했을 때 일본이 자위권을 행사하는 가운데 미 일 동맹이 기동하는가.미국은 군으로 대만이라는 명칭을 명시하고 있다.바이든 정부에서는 1개의 중국 정책에 대한 해석 변경은 없다고 표명하고 있다.반면 센카쿠 방위는 미 일 안보의 범위 안에 있다는 것을 확인하고 있다.대만 방위에 대해서는 미국 대만 관계 법은 무기의 공여에 대해서는 기재되어 있지만 미군이 대만 방위에 해당하는지에 대해서는 명기되지 않고 모호한 점을 남겼다.
/memo.
아소 부총리의 발언이 어떤 의미를 갖느냐고 생각하면 미 일 대만의 군사 훈련까지 포함하지 않으면 실동 가능성이 낮다.군사 훈련 없이 집단적 자위권에 실행력이 따를 리 없다.향후의 큰 주목 점입니다.군사 훈련 때문에 자위대가 대만에 입항하는 장면을 목격하게 될지도 모른다.
미군은 대만과의 공동 군사 훈련을 하고 있음을 밝혔다.실제 전투가 된 경우를 상정하고 대만 서안의 지형이나 환경 속에서 어떤 작전 행동을 취할지에 대해서 현지에서 군사 훈련을 실시하지 않으면 행동 계획 자체를 작성할 수 없다.일본이 집단적 자위권을 발동할 때 필요한 것은 무엇인지 구체적인 논의가 필요하다.
집단적 자위권을 행사할 때 자위대가 기능적으로 움직이기 위해서는 대만 해협을 상정한 군사 훈련이 필요하게 됩니다.
대만 민주화의 원동력은 일제 강점기 교육에 있었다고 답한 리덩후이 총통
대만의 민주화는 1996년, 한국은 1987년이니 대만은 9년 늦게 첫 총통 선거가 치러져 리덩후이 총통이 선출됐다.
리덩후이 총통은 민주화를 향한 이유에 대해 "대만 사람들에게 베개를 높이 눕혀주고 싶었기 때문이다"라고 답했다.전후 일본 통치를 떠나 대만을 통치한 것은 장제스가 이끄는 중국 국민당의 중화민국이었다.
중화민국 정부는 대만은 일본 통치의 고통스러운 시대를 마치고 조국의 품으로 돌아갔다고 전했다.타이베이 교외의 기륭항에서 상륙하는 중화민국 병사들을 대만 사람들은 모두 환영했다고 한다.
청일전쟁 후 시모노세키조약 이후 50년간 대만은 일본통치하에 들어와 제2차세계대전을 일본으로서 경험했습니다.
그러나 영접한 사람들은 병사들을 보며 얼굴빛을 바꾸었다.그때까지 낯익은, 세트의 군복으로 정연하게 대열을 지어 다니는 일본의 병사와 비교하면, 너무 초라했던 부터다.
배에서 내려온 이들은 저울 막대를 메고 옷을 입은 채로 왔다고 한다.곧 제멋대로인 중화민국 정부의 부패가 만연해 228사건이 벌어진다.일본 시대를 그리워하는 사람들이 폭도로 변했고 진압 명목으로 중화민국 정부가 학살을 자행했다.이후 인류 역사상 최장이라는 38년 동안 계엄령이 내려졌고, 그 큰 사건 49년 만에 민주화를 이룬 셈이다.
228 사건은 중화민국 정부에 대해 일본 통치를 지지하는 대만인에 의한 폭동이었습니다.
리덩후이 총통이 하는 베개를 높이 눕혀주고 싶어서였다는 말에 집약돼 있다.
그러면서 민주화운동의 원동력이 뭐냐고 묻자 리덩후이 총통은 일본교육이야 .인간으로 태어났으니 공공을 위해 힘써라.그렇게 교육받아 왔구나."라고 답했고 대만 민주화의 원동력은 일제 강점기에 있었다고 답했다.
대만은 민주화를 이루고 리덩후이 총통의 뜻은 차이잉원 총통에게 계승되고 있는 것 같습니다.일본은 이웃나라로서 무엇을 할 수 있을까요?
일본은 한반도를 요충지로 이용했다는 한국.요충지가 아닌 나라는 어디 있을까.
일본이 청일전쟁으로 한반도를 독립시켰다고 하면 일본은 한반도를 독립시켰을지 모르지만 요충지로만 이용했을 뿐이라는 한국인들의 반론을 받는다.항상 이 이야기가 나와서 신기하다.
나는 어느 나라나 어느 나라의 요충지라고 생각하는데 아닌가.요충지로서 독립을 지원하거나 원조하는 것은 현재의 세계에서도 행해지고 있는 .대만 홍콩 미얀마의 문제는 무엇일까.
민주주의 국가라는 공통항이 있다고 해도 군사적 요소는 불가분하게 존재한다.반대로 군사적 요소가 존재하지 않고 다른 나라가 군대를 증강하겠는가.
대동아전쟁 때 일본은 아시아 모든 나라를 요충지로 여겼고, 그 확보와 더불어 아시아 독립을 위해 백인 국가들을 몰아냈다.아시아 국가들은 하나하나는 무력하지만 단결해 백인 지배에서 탈출하자고 촉구했다.이걸 다 이용했단 말인가.
중국이 대만을 갑자기 침공할 경우 미국은 대만 방어를 위해 미군을 파견할지도 모른다.그러면 전쟁이 난다.
미국이 자국의 사망자를 내고 대만을 방어했는데도 대만 내부 세력이 배신하고 차이잉원 세력을 배제하고 중국에 접근한다면 어떻게 될까.미국은 대만을 단념하거나 통치하에 둘지도 모릅니다.
차이잉원 총통은 각국의 이해관계를 이해하고 요충지든 무엇이든 민주주의 이데올로기를 관철하려 한다 .
독립하고 있음에도 민주주의 이데올로기가 후퇴하고 있는 한국과 민주주의를 지켜내고 독립하려는 대만은 바로 좋은 대조라고 할 수 있습니다.
