에티오피아의 디폴트는 아프리카 투자의 종말인가 - 일대 일로에서 파생된 부채의 덫
2024-01-13
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에티오피아의 디폴트
아프리카 에티오피아가 １２월 만기 채무에 이자지급 이행이 불가능해져 ２일 디폴트됨에 따라 중국 일대 일로는 더욱 파탄의 길을 걷게 된다.화상의 지도내에서 엔으로 둘러싼 나라가 중국이 주로 투자를 하고 있는 나라가 된다.이번에 디폴트 한 에티오피아가 빨간 동그라미다.일대 일로는 남쪽은 항로 유럽의 이탈리아로 향하는 길이 되지만 이탈리아는 일대 일로로부터의 이탈을 표명했다.서쪽 거점의 이탈이다.북로의 거점은 어디일까.그것은 현재 전시 중인 우크라이나의 수도 키우이다.
일대 일로의 채무 함정
중국에 대해 과잉 채무를 지고 있는 나라가 노란 나라들이다.수단 소말리아가 포함된다.이들은 에티오피아를 포함해 수에즈 운하로 이어지는 수에즈해 연안 국가들로 중국은 지중해로 빠져나가는 항로를 손아귀에 넣으려 하고 있었다.이치는 간단하고 일대 일로가 시작되면 큰돈을 벌 수 있으니 돈을 빌려 준비를 하는 것이 어떻겠느냐는 제안이다.
아울러 읽고 싶다
세계 암금융 AIIB 아프리카 국가 인수는 중국의 국가전략
AIIB는 세계의 암금융이다.OBOR을 실현하기 위해 개발도상국에 돈을 빌려준다.상환 불가능한 자금을 제공하고 상환 불능이 되면 그 나라의 항구 등을 압류한다.OBOR이 실현되면 그 일대의 나라들은 풍요로워진다.그러니 돈을 자꾸 빌리는 게 낫다는 이치다.
이 자금 융자에 의해 중국은 아프리카 제국을 비롯한 유엔의 표를 사들여 갔다.
원래 아프리카 대륙은 영국 프랑스 식민지로 양분하고 영국 연방 프랑스 공동체로서 유엔의 표를 쥐고 있었는데 현재는 어떨까.OBOR란 중국에 의한 국가 매수 전략이다.
공산주의는 자본가, 경영자를 적대시한다.자본에 의해 노동자는 종속되게 되고, 많은 자본을 손에 넣은 자본가는 국가를 뒤흔드는 존재가 된다.그래서 중국의 기업은 국영, 반국영으로서 나라가 쥐고 있다.
현재 중국은 국가가 자본가 되어 있다.지역 투자, 국가 투자라는 명목으로 국내외 개발에 투자를 하겠다는 것이다.
결과적으로 개발도상국을 자본에 의해 종속시키고 있는 것을 보면 본질적으로 자신들이 적대시하고 있는 자본가와 다를 바 없다.
오히려 더 심해.
남아프리카로 가는 길
아프리카 경제에서 GDP가 가장 많은 것은 남아프리카공화국이 되어, 거기로 향하는 육로의 나라들도 억제하러 가고 있는 것을 알 수 있다.동그라미로 둘러싼 나라 이외에 대해서는 중국의 아프리카 투자의 기타로서 ３６.９%나 있으므로 거의 모든 나라에 돈을 뿌리고 있다.목적은 유엔의 표 매수다.아프리카 국가들의 표는 유엔의 약 ２８.５%에 이른다.이것이 중국이, 구미는 소수파 의견과 잘라내는 뒷받침이다.
대만 해협과도 관계
이는 사실 대만해협 문제와도 관련이 있다.중국의 하나의 중국 원칙을 지지하는 것은 주로 아프리카 국가들이다.아프리카는 교류가 없는 먼 섬 때문에 채권국 중국과 옥신각신하고 싶지 않은 셈이다.
수에즈해의 나라들이 디폴트 하면 아프리카에 있어서의 일대 일로는 모두 종료된다.
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중국이 얻고 싶은 것, 그것은 필요 이상의 것, 개가 떠나고 돼지가 왔다고 표현된 나라
중국의 문화는 낭비가 미덕인 문화다.식사도 다 먹을 수 없을 정도의 음식을 제공하는 것이 대접이고, 먹다 남은 것도 배부르다라는 뜻이 되고, 반대로 다 먹으면 식사가 부족했다는 뜻이 된다고 들으면 문화 차이에 놀란다.
대만은 일본이 패전 후 철수하고 중화민국(국민당)이 대만에 왔을 때 '개가 떠나고 돼지가 왔다'고 표현했다.그 의미는 개(일본)는 시끄럽지만 집을 지켜준다.돼지(국민당)는 다 먹을 뿐이라는 뜻이다.대만은 일제강점기 일본의 교육을 받으면서 절도와 절제, 참기라는 개념을 배웠다고 한다.그로 인해 대만 사회는 질서를 잡고 범죄가 줄었다.대만인들에게 중국 국민당의 지배는 너무 대조적으로 보였을 것입니다.
나는 학창시절 시부야 노래방 PUB에서 아르바이트를 했는데, 그곳 주방에서 일하는 중국인 이씨는 주방 음식을 자주 먹어 치운다는 점장의 꾸중을 들었다.가게에서 배급되는 식사는 가게의 백미는 무한리필이라는 규칙이었지만 이 씨는 카레라이스를 먹는 듯한 대접에 백미를 산더미처럼 퍼먹었다.
결국 화장실에서 사과를 숨어서 먹던 것이 원인이 되어 해고되었다.왜 들켰냐면 사과 심지가 화장실에 막혀 홍수가 난 것이다.당시 중국은 아직 가난했고, 일본인 아르바이트 친구들은 중국은 가난하니까 해고는 불쌍하다고 했는데, 나는 아무리 가난해도 배가 부르면 더 이상 먹지 않을 거라고 생각했다.
인간이 먹다 남은 잔반은 돼지가 먹고 그 돼지를 인간이 먹는 것이니 문제가 없다고 중국인들은 생각한다고 한다.중국은 식사의 대부분을 남겨두는 것이 예의라고 생각하고 죄책감이 없는 이유다.중국이 경제성장을 시작하면서 문제가 된 것은 쓰레기 문제다.대량의 잔반이 처리되지 않자 중국 뉴스에서 여성 앵커가 더 이상의 쓰레기는 돼지도 못 먹어요!라고 외쳤던 기억이 난다.이 캐스터도 틀리지 않았을까.시가지 식당에서 나오는 잔반은 양돈소로 보내지 않는다.
무슨 말을 하고 싶냐면 중국 문화 속에서 만족을 얻기 위해서는 필요 이상의 것이 필요하다는 것이다.그것들을 모두 얻어야만 만족을 얻을 수 있다.가난한 시절에도 절도나 절제라는 관념은 문화로 자라지 않았다는 것이다.그 위에서 생각하면, 현재 중국이 손에 넣고 싶은 것은 어느 정도의 것인지 등골이 서늘해지는 기분이다.
현재의 중국이 확대 정책으로 얻고 싶은 것.그것은 필요한 것이 아니라 필요 이상의 것입니다.
대만 유사시 센카쿠 유사시 - 부인하지 않은 중국군 중장, 그 논거는 대만에 달렸다는 책임 전가
중국군 싱크탱크 군사과학원의 허뢰·전 부원장(중장)이 9일까지 교도 통신의 단독 인터뷰에 응해 오키나와현·센카쿠 제도를 둘러싸고 「전쟁을 바라지 않지만 두려워하지 않는다」라고 명언했다.이 중장의 발언에서 개인적으로 궁금한 점은 센카쿠를 대만성의 일부라는 중국의 주장에 따라 대만 통일과 센카쿠 탈취를 동시에 할 가능성을 묻자 도리상 그렇다며 부인을 하지 않았다는 점.
댜오위다오 영유권을 가장 먼저 내건 곳은 대만이다.대만이 1971년 6월이고 중국이 같은 해 9월이니 석 달 만에 황급히 중국이 국제사회에 손을 들어준 셈이다.이 기간 유엔에서 대표정부 다툼이 벌어졌으며 중국의 대표정부가 중화인민공화국으로 지목된 유엔 알바니아 결의는 1971년 10월이 된다.이에 따라 일본은 1972년 중국과 국교를 맺지만 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않는다는 보류 합의가 있었던 것으로 알려졌다.
올린 그래프는 중국의 영해 침범 건수지만 2012년까지 거의 없는 것으로 나타났다.2012년 9월의 노다 정권에서의 센카쿠 국유화로부터 시작되었다.즉 중국측의 논리로서는 보류하고 있던 문제를 일본이 문제화했다는 생각이 깔려 있다.그래서 중국도 영토 주장을 공공연히 한다는 게 이들의 주장이다.그 전에 원래 일본 영토였다.
이 노다 정권의 국유화 경위는 워낙 형편없어 일본해보에 몸담았던 중국 어선 선장을 이유 불명으로 석방해 국민의 비난을 견디지 못하고 이뤄진 것이다.당시 다니가키 총재는 석방한다면 처음부터 체포하지 않고 그 자리에서 국외 퇴거로 다행이라고 추궁하고 있다.
중국군 싱크탱크 중장의 발언은 센카쿠를 대만의 책임으로 돌리고 있다.일국양제가 지켜지면 센카쿠는 대만이라는 뜻이 된다.대만 독립이 대만 침공의 트리거임을 시진핑은 여러 차례 언급한 바 있다.
대만 유사시는 일본 유사시 센카쿠 문제가 있어 중국이 대만해협 통항을 유지하겠다고 공언하고 센카쿠 공격이 없을 경우 어떻게 미일안보가 발동할 것인지 의문점이 많았지만 이번에 중국이 센카쿠는 그 일부라고 공언했다.뒤를 뒤집어 보면 목적은 대만령으로서의 센카쿠의 작은 섬뿐이며 이 섬을 위해서만 미국이 참전할 것인가 하는 얘기다.
대만 유사시 센카쿠까지 손이 간다고 중국 측이 밝혔으니 일본 정부는 어떻게 대응할 것인가.판다를 열 마리라도 빌리러 가는 거야?SEALDs 집회에서 내가 술 마시고 더 친해져 주겠다고 외쳤던 그 학생과 거의 발상이 다르지 않다.
중 외교부 당선 축하 중국 언론 윤석열은 한국의 트럼프.
새 대통령에게 축의를 보내는 중국
반면 경계를 강화하는 중국
한국의 트럼프와 야유
한중관계 최악일 것으로 예측
발밑을 보는 중국
자오리젠 중국 외교부 대변인은 10일 정례 기자회견에서 "중국은 윤석열 대통령 당선인이 한국의 새 대통령으로 선출된 것을 축하한다"며 이같이 말했다.우리는 국교정상화 30주년을 계기로 한국과 함께 양국 관계의 건강하고 안정적인 발전을 추진하기 바란다고 밝혔다.
그러나 이 같은 공식 입장과 달리 중국 외교 전문가들은 대선 기간 중국이 강하게 반대해온 고고도미사일방어체계(고고도미사일방어체계) 추가 배치와 쿼드(미국?일본?인도?호주 4자 안보협의체) 참여를 언급한 윤 당선인이 실제로 어떤 대중정책을 펼칠지에 대해 촉각을 곤두세우고 있다.
이날 신화통신과 CCTV방송 등 중국 주류 매체들은 "상호 존중의 한중 관계를 발전시키겠다"는 윤 당선인의 소감 등을 소개했지만 애국주의 성향 인터넷 매체인 관찰자망은 윤 당선인에 대해 '한국의 트럼프'라는 평가가 나오고 있다고 전했다. 중국 매체 펑펑은 윤 당선인이 한미동맹 강화를 내세우고 있다며 앞으로 한중관계는 비교적 큰 도전을 맞게 될 것이라는 왕샤오커 지린대 교수의 분석을 소개했다.
중국 싱크탱크인 차오신학회 국제여론연구센터 비서장은 본보와의 통화에서 윤 당선인이 쿼드에 가입할 경우 한중 관계는 사드 사태 이상으로 악화될 것이라고 예상했다. 차 비서장은 "사드는 북한 미사일 위협이라는 이유이기도 했지만 쿼드는 중국을 겨냥하려는 의도가 분명하다"며 "가입이 결정되면 중국은 한국 기업의 중국 시장 접근을 제한하고 무역을 중단하는 등 강력한 제재에 나설 것"이라고 말했다. 그는 또 중국이 올가을 20차 당대회에서 새 지도부 구성을 앞두고 있는 상황에서 (대중견제는) 이에 대한 방해와 파괴 시도로 받아들여질 것이라고 말했다.
후진타오 전 환추시보 편집자는 자신의 소셜미디어에 한국의 대중 무역액이 미국 일본 유럽과의 교역액을 합친 것보다 많다며 (외교정책에서) 미국에 치우친 미세조정이 있을 수 있지만 청와대가 한중관계를 뒤집는 큰 발걸음을 내디딜 리 없다고 말했다.
중국의 확대정책은 역사의 필연 - 일본은 주변국에서 유일하게 말을 듣지 않았던 나라.
동아시아 가운데 중국의 지배를 받지 못한 나라는 일본뿐일 것이다.
쇼토쿠 태자의 해뜨는 곳 천자, 서를 일몰하는 곳 천자로 삼겠다는 친서는 일본은 중국의 속국이 아니라고 선언한 것이다.
흉노 선비 거란 여진 만주 몽고 등 북방민족은 한민족의 위협이고, 오호16국 시대는 여러 민족이 나라를 가졌던 시대인데 지금은 어떨까.선비족은 수 왕조, 당 왕조를 세웠고 여진, 만주족은 금 왕조, 청 왕조를 세웠다.
원래 중국은 북방, 서쪽 대륙에 역사상 의식이 향하고 있었다.이민족의 침략을 경계하여 시안에서 베이징으로 수도를 옮겨 만리장성을 쌓았다.
한반도는 중국 침략 의지를 보이지 않았다.속국으로서나마 국가로서의 민족 지역을 유지하였다.반도라는 지형상 북쪽의 유목민과는 달리 정주하였다.
평지 면적이 적어 중국 북부에서 전해진 밭농사 문화이며 농경 기술이 발전하지 않아 국토는 가난하고 노비가 양산되었다.
유목민족은 다 먹고 나면 다음 장소로 이동할 뿐이다.베이징 올림픽 개회식에서의 이민족이 중국을 기리는 영상은 바로 중국의 본질이며, 대륙에 사는 이민족을 평정한 결과 지금의 중국이 존재 한다.
역사상 중국의 정체성 자체가 아시아를 평정하는 데 있습니다.
과거 북방민족을 통일한 몽골은 중국을 침략해 원 왕조를 세운다.이 시대가 가장 중국이 확대정책을 펼쳤던 시대다.북쪽으로는 노브고로드 공국 기타 러시아 주요국을 지배하에 두고 서쪽으로는 폴란드에 세 차례나 진공했다.결과적으로 원래는 군대를 철수시키지만 폴란드는 황폐한 나라가 되었다.이 시대에 한반도에서는 고려 왕조가 멸망하고 원나라의 지배하에 들어갔다.
일본의 원구는 그 확대 정책의 일환으로 행해졌다.결과는 두 차례의 진공 결과, 원군은 궤멸하고 일본은 독립을 유지했다.
중국은 역사적으로 아시아 국가들은 중국의 지배하에 있다는 확고한 통념이 있다.왜냐하면 아시아를 정복함으로써 중국이 통일 되었기 때문이다.유일하게 일본만 달랐다.중국은 역사상 일본을 이긴 적이 없다.
일본은 중국의 확대기에도 이를 물리치고 서양의 식민주의와도 맞서 독립을 지켜낸 희귀한 나라입니다.
중화사상과 한화정책, 위구르, 티베트 문제 - 중국은 세계의 중심으로 생각하는 역사
중화라는 뜻은 중국은 세계의 중심을 의미하며 세계 정복의 야심을 나타내는 말로 소개되는 경우가 많지만 사실 중화사상은 문화의 중심이라는 의미가 강하다.
한민족은 유전자상의 민족을 나타내는 것이 아니라 중국의 문화나 풍습을 도입하면 한민족으로 여겨진다.일본인들도 중국으로 건너가 중국 음식, 집안 장식이나 제사 등 중국식으로 생활하면 한민족이 되는 것일까.
예로부터 중국의 통치는 그렇게 중화문명의 확대와 공유가 중국 대륙 침략의 위험을 줄인다고 생각했다.
과거 문명의 발상지였던 중국은 기타 각국에 문화적 혜택을 주었고 주변국들은 입공을 하였습니다.그 사고방식이 중화사상이라고 할 수 있지만 현대에 있어서 그것은 민족문화 부정의 원흉이 되고 있습니다.
그래서 티베트 위구르 등은 안심할 수 없는 요소다.티베트와 위구르 모두 독자적인 문자를 가지고 있고, 독자적인 풍습을 가지고 있으며, 종교도 가지고 있기 때문이다.
같은 나라가 된다면 문화나 풍습은 민주주의 국가라면 당연히 인정받을 권리이기는 하고 구소련도 많은 민족이 살며 연방제로서 각지의 문화 풍습은 인정하고 있었다.중국은 그 반대이고 문화풍습이 먼저다.
위글에서의 강제수용소에서는 한화 교육이 이뤄진다.중국의 역사와 풍습을 찍어낼 만큼 찍어 세뇌하는 것이 목적이다.베트남은 역사적으로 중국과는 사이가 좋지 않아 남월국으로 중국에 들어오거나 이탈하고 있다.
프랑스 통치의 영향으로 한자를 폐지하고 중화 밖으로 나왔다.그런 의미에서 한국은 한자를 폐지했으니 문재인 대통령이 아무리 애써도 한민족이 될 수 없다.
문재인을 비롯한 좌파 세력은 소중화 시대에 역행하려는 것처럼 보이지만 중국 문화를 버리고 독자적인 민족이라고 주장해 온 바 있습니다.
