대만 유사시 센카쿠 유사시 - 부인하지 않은 중국군 중장, 그 논거는 대만에 달렸다는 책임 전가
2023-12-29
카테고리:중국
랭킹 참여 중이에요클릭 응원 부탁드립니다.
중국군 싱크탱크 중장의 발언
중국군 싱크탱크 군사과학원의 허뢰·전 부원장(중장)이 9일까지 교도 통신의 단독 인터뷰에 응해 오키나와현·센카쿠 제도를 둘러싸고 「전쟁을 바라지 않지만 두려워하지 않는다」라고 명언했다.이 중장의 발언에서 개인적으로 궁금한 점은 센카쿠를 대만성의 일부라는 중국의 주장에 따라 대만 통일과 센카쿠 탈취를 동시에 할 가능성을 묻자 도리상 그렇다며 부인을 하지 않았다는 점.
보류된 센카쿠 문제
댜오위다오 영유권을 가장 먼저 내건 곳은 대만이다.대만이 1971년 6월이고 중국이 같은 해 9월이니 석 달 만에 황급히 중국이 국제사회에 손을 들어준 셈이다.이 기간 유엔에서 대표정부 다툼이 벌어졌으며 중국의 대표정부가 중화인민공화국으로 지목된 유엔 알바니아 결의는 1971년 10월이 된다.이에 따라 일본은 1972년 중국과 국교를 맺지만 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않는다는 보류 합의가 있었던 것으로 알려졌다.
국유화에서 비롯된 영해 침범
올린 그래프는 중국의 영해 침범 건수지만 2012년까지 거의 없는 것으로 나타났다.2012년 9월의 노다 정권에서의 센카쿠 국유화로부터 시작되었다.즉 중국측의 논리로서는 보류하고 있던 문제를 일본이 문제화했다는 생각이 깔려 있다.그래서 중국도 영토 주장을 공공연히 한다는 게 이들의 주장이다.그 전에 원래 일본 영토였다.
#img2#
비판에 못 이겨 국유화한 노다 정권
이 노다 정권의 국유화 경위는 워낙 형편없어 일본해보에 몸담았던 중국 어선 선장을 이유 불명으로 석방해 국민의 비난을 견디지 못하고 이뤄진 것이다.당시 다니가키 총재는 석방한다면 처음부터 체포하지 않고 그 자리에서 국외 퇴거로 다행이라고 추궁하고 있다.
아울러 읽고 싶다
유엔 알바니아 결의로 중국 대표정부는 중화인민공화국으로 - 상임이사국으로서 국가대표권과 '하나의 중국'.
양측이 주장한 국가대표권
동 결의로 대만은 유엔을 탈퇴
대만의 유엔 추방을 막으려 했던 미일
대만은 통칭에 불과하다
대만의 국제기구 가입을 뒷받침하는 미국
중국은 알바니아 결의를 확대 해석
하나의 중국이라는 문제는국공내전을 거쳐 중화민국(대만), 중화인민공화국의 '양측이' 상임이사국으로서의 중국의 대표권을 유엔에서 다투면서 시작됩니다.그때 중화민국은 유엔 상임이사국의 중국 대표로 가입되어 있었습니다.
1971년 알바니아 결의에서 중화인민공화국을 중국 대표 유엔 회원국으로 인정한 결과 중화민국은 유엔을 탈퇴합니다.사전에 미일은 대만에 대해 중국 대표의 권리를 자진 사퇴하도록 설득을 시도했지만 장제스는 납득하지 않았습니다.
하나의 중국은 중국뿐만 아니라 대만도 주장하고 있었습니다.센카쿠제도의 영유권을 주장한 것은 대만이 중국보다 앞섰습니다.
알바니아 결의안에 맞서 미국은 이중 대표 결의안, 일본은 추방 반대 중요 문제 결의안을 유엔에 제안했습니다.결과는 알바니아 결의안이 가결되고 중화인민공화국이 대표권을 승계하게 되어 대만 의석을 소멸시키게 되었습니다.
만일 대만이 대표권을 스스로 취소하고 다른 국가로서의 국가 승인을 동시에 신청했다면 문제는 달라졌을지도 모릅니다.
현재 우리가 대만이라고 부르는 것은 정식 국명이 아니라 정식으로는 중화민국입니다.대만은 지역 이름을 뜻하는 통칭입니다.올림픽에서는 Chinese Taipei라고 부르고, 일본 NHK가 Tiwan이라고 부른 것이 화제가 되었지만, 국명 자체도 국제적으로는 유엔 문제가 얽혀 있습니다.
이상의 경위로 볼 때 유엔은 중화인민공화국에 중국의 대표정부로 인정했을 뿐 중화민국은 유엔을 탈퇴한 상태이기 때문에 유엔이 국가승인을 하지 않는다는 의미와 동의하지 않는다.
미국은 대만의 국제기구 참여를 지원하겠다고 발언했습니다.그리고 중국은 알바니아 결의를 확대 해석하고 있다고 미국 공화당 짐 리시 의원은 발언했습니다.
반대로 중국이 국제사회에서의 대만 배제를 주장하는 근거는 1971년 알바니아 결의라는 것입니다.
미국은 중국이 알바니아 결의를 확대 해석하여 악용하고 있다고 비판하고 있습니다.중국은 대만이 국제기구에 참여하지 못하도록 각국을 압박하고 있습니다.
대만에 묶인 센카쿠 제도
중국군 싱크탱크 중장의 발언은 센카쿠를 대만의 책임으로 돌리고 있다.일국양제가 지켜지면 센카쿠는 대만이라는 뜻이 된다.대만 독립이 대만 침공의 트리거임을 시진핑은 여러 차례 언급한 바 있다.
센카쿠문제를 대만에 맡기는 논법
대만 유사시는 일본 유사시 센카쿠 문제가 있어 중국이 대만해협 통항을 유지하겠다고 공언하고 센카쿠 공격이 없을 경우 어떻게 미일안보가 발동할 것인지 의문점이 많았지만 이번에 중국이 센카쿠는 그 일부라고 공언했다.뒤를 뒤집어 보면 목적은 대만령으로서의 센카쿠의 작은 섬뿐이며 이 섬을 위해서만 미국이 참전할 것인가 하는 얘기다.
일본측은 이에 대응을
대만 유사시 센카쿠까지 손이 간다고 중국 측이 밝혔으니 일본 정부는 어떻게 대응할 것인가.판다를 열 마리라도 빌리러 가는 거야?SEALDs 집회에서 내가 술 마시고 더 친해져 주겠다고 외쳤던 그 학생과 거의 발상이 다르지 않다.
랭킹 참여 중이에요클릭 응원 부탁드립니다.
[관련 기사]
중화사상과 한화정책, 위구르, 티베트 문제 - 중국은 세계의 중심으로 생각하는 역사
중화라는 뜻은 중국은 세계의 중심을 의미하며 세계 정복의 야심을 나타내는 말로 소개되는 경우가 많지만 사실 중화사상은 문화의 중심이라는 의미가 강하다.
한민족은 유전자상의 민족을 나타내는 것이 아니라 중국의 문화나 풍습을 도입하면 한민족으로 여겨진다.일본인들도 중국으로 건너가 중국 음식, 집안 장식이나 제사 등 중국식으로 생활하면 한민족이 되는 것일까.
예로부터 중국의 통치는 그렇게 중화문명의 확대와 공유가 중국 대륙 침략의 위험을 줄인다고 생각했다.
과거 문명의 발상지였던 중국은 기타 각국에 문화적 혜택을 주었고 주변국들은 입공을 하였습니다.그 사고방식이 중화사상이라고 할 수 있지만 현대에 있어서 그것은 민족문화 부정의 원흉이 되고 있습니다.
그래서 티베트 위구르 등은 안심할 수 없는 요소다.티베트와 위구르 모두 독자적인 문자를 가지고 있고, 독자적인 풍습을 가지고 있으며, 종교도 가지고 있기 때문이다.
같은 나라가 된다면 문화나 풍습은 민주주의 국가라면 당연히 인정받을 권리이기는 하고 구소련도 많은 민족이 살며 연방제로서 각지의 문화 풍습은 인정하고 있었다.중국은 그 반대이고 문화풍습이 먼저다.
위글에서의 강제수용소에서는 한화 교육이 이뤄진다.중국의 역사와 풍습을 찍어낼 만큼 찍어 세뇌하는 것이 목적이다.베트남은 역사적으로 중국과는 사이가 좋지 않아 남월국으로 중국에 들어오거나 이탈하고 있다.
프랑스 통치의 영향으로 한자를 폐지하고 중화 밖으로 나왔다.그런 의미에서 한국은 한자를 폐지했으니 문재인 대통령이 아무리 애써도 한민족이 될 수 없다.
문재인을 비롯한 좌파 세력은 소중화 시대에 역행하려는 것처럼 보이지만 중국 문화를 버리고 독자적인 민족이라고 주장해 온 바 있습니다.
중국의 확대정책은 역사의 필연 - 일본은 주변국에서 유일하게 말을 듣지 않았던 나라.
동아시아 가운데 중국의 지배를 받지 못한 나라는 일본뿐일 것이다.
쇼토쿠 태자의 해뜨는 곳 천자, 서를 일몰하는 곳 천자로 삼겠다는 친서는 일본은 중국의 속국이 아니라고 선언한 것이다.
흉노 선비 거란 여진 만주 몽고 등 북방민족은 한민족의 위협이고, 오호16국 시대는 여러 민족이 나라를 가졌던 시대인데 지금은 어떨까.선비족은 수 왕조, 당 왕조를 세웠고 여진, 만주족은 금 왕조, 청 왕조를 세웠다.
원래 중국은 북방, 서쪽 대륙에 역사상 의식이 향하고 있었다.이민족의 침략을 경계하여 시안에서 베이징으로 수도를 옮겨 만리장성을 쌓았다.
한반도는 중국 침략 의지를 보이지 않았다.속국으로서나마 국가로서의 민족 지역을 유지하였다.반도라는 지형상 북쪽의 유목민과는 달리 정주하였다.
평지 면적이 적어 중국 북부에서 전해진 밭농사 문화이며 농경 기술이 발전하지 않아 국토는 가난하고 노비가 양산되었다.
유목민족은 다 먹고 나면 다음 장소로 이동할 뿐이다.베이징 올림픽 개회식에서의 이민족이 중국을 기리는 영상은 바로 중국의 본질이며, 대륙에 사는 이민족을 평정한 결과 지금의 중국이 존재 한다.
역사상 중국의 정체성 자체가 아시아를 평정하는 데 있습니다.
과거 북방민족을 통일한 몽골은 중국을 침략해 원 왕조를 세운다.이 시대가 가장 중국이 확대정책을 펼쳤던 시대다.북쪽으로는 노브고로드 공국 기타 러시아 주요국을 지배하에 두고 서쪽으로는 폴란드에 세 차례나 진공했다.결과적으로 원래는 군대를 철수시키지만 폴란드는 황폐한 나라가 되었다.이 시대에 한반도에서는 고려 왕조가 멸망하고 원나라의 지배하에 들어갔다.
일본의 원구는 그 확대 정책의 일환으로 행해졌다.결과는 두 차례의 진공 결과, 원군은 궤멸하고 일본은 독립을 유지했다.
중국은 역사적으로 아시아 국가들은 중국의 지배하에 있다는 확고한 통념이 있다.왜냐하면 아시아를 정복함으로써 중국이 통일 되었기 때문이다.유일하게 일본만 달랐다.중국은 역사상 일본을 이긴 적이 없다.
일본은 중국의 확대기에도 이를 물리치고 서양의 식민주의와도 맞서 독립을 지켜낸 희귀한 나라입니다.
인구 14억 명을 거느린 다민족국가 중국. 이 전례 없는 국가에서 민주화는 가능한가.
중국은 비정상적으로 비만한 어린이 같은 국가다.중국 인구는 14억 명이며, 그 한 사람 한 사람에게 약간의 영양만 줘도 중국 공산당은 거대한 자금을 얻을 수 있다.중국의 1인당 GDP는 1만달러를 조금 넘은 상태지만 14억 명이 선진국처럼 차를 사고 소비를 할 경우 오존층은 순식간에 구멍이 뚫리고 지구의 자원은 고갈될 것이다. 이것은 역사적으로 전례 없는 인구를 묶는 중앙집권독재국가를 우리는 목격하고 있는 것이다.
광활한 국토를 가진 나라로 러시아가 있는데 소련 시절부터 연방제이며 지역분권에 의해 운영되었습니다.
중국의 민주화는 가능할까.중국은 56개 민족과 55개 소수민족이 있고, 그것들을 통치하려면 중앙집권독재밖에 방법이 없다고 중국은 생각한다 .
중국에서 가장 인구가 많은 곳은 광둥성으로 1억 명이 넘어 통상 국가의 2?3배의 인구를 갖고 있는 것이다.이 방대한 인적자원은 원나라 시대의 확대로 얻은 지역을 엄연히 중국 영토로 만드는 데 있으며 위구르도 그 중 하나다.
중국의 모순은 이 광대한 국가 면적 속에서 중국 공산당이라는 단일 정당이 중앙독재국가를 맡고 있다는 것이다.통치 불능이기 때문에 독재인 것이다.제2차 세계대전 이전에 서양 국가들은 중국이 워낙 면적이 넓기 때문에 조계를 두고 분할 통치를 하려고 했다.
중국 문제를 해결하는 것은 아이러니하게도 이 수법이었다일 것이다.14억 명을 통치하는 단일 정부에 의한 민주주의는 실현 가능할까.이 방대한 인구의 인권을 구석구석 국가가 돌보는 구조는 세계 역사상 전례가 없다.
중국은 너무 넓은 다민족 국가입니다.이것들을 민주적으로 통치하기 위해서는 분권, 혹은 분할하지 않으면 개개인의 인권을 지키는 등 꿈의 이야기일지도 모릅니다.
중국 정부가 중국은 민주주의 국가라고 선언.백서를 발행해 인민대표대회 공작회의에서 시진핑이 연설.
[인민일보 발췌]
국가평의회 정보국은 4일 중국의 민주주의 백서를 발표하고 기자회견을 열었다.기자회견에서는 관계 부문의 책임 있는 동지가 인민민주주의의 전 과정을 실현하기 위한 중국 공산당의 인민지도력 내용을 설명했다.인민민주주의 프로세스 전체의 발전은 서로를 촉진하고 서로를 보완합니다.
백서는 인민민주주의 프로세스 전체가 프로세스 민주주의와 결과 민주주의, 절차형 민주주의와 실질적 민주주의, 직접민주주의와 간접민주주의, 그리고 인민민주주의와 국가 의지의 통일을 달성했음을 지적하고 있습니다.
그것은 완전한 연쇄입니다. 모든 라운드에서 완전히 커버된 민주주의. 가장 광범위하고, 진정한, 효과적인 사회주의 민주주의.
[이상 발췌]
시 주석은 지난 13~14일 베이징에서 열린 인민대표대회 공작회의에서 연설을 통해 "민주는 각국 인민의 권리이지 소수국가의 전매특허가 아니다"고 말했다.
이어 국제사회에서 어떤 나라가 민주적인지는 국제사회가 공동으로 평가하고 판단하는 것으로 자신이 항상 옳다고 생각하는 소수의 나라가 평가하고 판단해서는 안 된다고 말했다.
일방적으로 민주주의 국가라고 선언한다고 민주주의 국가가 되는 것은 아닙니다.민주주의란 무엇인지도 모르는 것처럼 보이기도 해요.
민주를 실현하는 데는 다양한 방식이 있고 일률적이지 않다 단일한 잣대로 세계의 다채로운 정치제도를 평가하고 단편적 관점에서 인류의 다양한 정치문명을 심사하는 것은 그 자체가 비민주적이라고 강조했다.
이어 중국의 인민대표대회 제도가 전 과정의 인민민주주의를 실현하는 중요한 제도적 정치라고 주장했다.
선진국 민주주의 국가들이 모두 중국은 민주주의가 아니라고 비판하니 거꾸로 다른 나라의 평가에 귀를 기울이면 어떨까.그것도 민주주의적인 태도라고 할 수 있습니다.
기시다 - 시진핑 전화 정상회담 관계 개선을 요구하는 중국과 통상 운전의 일본 일본에서는 정상 전화 회담의 내용은 전하고 있지 않지만, 중국에서는 다음과 같이 보도되고 있다.
시진핑은 회담에서 중국과 일본은 밀접한 이웃이며 상냥함과 선량한 이웃도 국보라고 강조했다.중일 우호 협력 관계의 유지와 발전은 양국과 그 국민의 기본적 이익에 적합하며 아시아와 세계의 평화, 안정, 번영에도 기여합니다.
현재 중일 관계에는 기회와 과제가 모두 있습니다.중국은 신일본 정부가 양국 간 고도의 의사소통을 유지하는 것을 매우 중시하고, 일본과의 대화와 협력을 강화하고, 역사로부터 배우고, 미래를 창조한다는 정신으로 중국 건설을 촉진하는 것을 인정하고 있다. -새 시대의 요구를 충족시키는 일본 관계.
내년은 중일 외교정상화 50주년인 만큼 양측이 당초 포부를 재고하고 이 중요한 역사적 결절에 합동으로 만나길 바란다.
시진핑은 중국과 일본은 양자관계 찬반양론에서 진지하게 배워 중국과 일본의 4개 정치문서에서 확립된 원칙을 준수하고 상호협력 파트너이며 서로를 위협하지 않는다는 정치적 공감대를 형성해야 한다고 지적했다.
그리고 그것들을 적절히 처리한다.역사나 대만 관련 문제 등 주요 민감한 문제에 대해서는 차이를 관리하고 올바른 방향을 파악하여 양국 관계의 정치적 기반과 전체적인 상황을 유지해야 합니다.
양측은 통치와 경제정책의 조정에 관한 교류를 강화하고 공정하고 열린 무역과 투자환경을 공동으로 유지하여 보다 높은 수준의 보완적 이익과 상호이익을 달성하여 두 국민 모두에게 더 나은 이익을 가져다 주어야 한다.
양측은 각각의 기본적 이익과 인류 공통의 이익에 따라 진정한 다자주의를 실천하고 동아시아의 조화, 그러나 차이와 조화의 지혜를 추진하며 지역 협력을 적극 촉진하고 세계 과제에 대한 대응을 조정하며 세계 평화를 유지해야 합니다, 안정성과 개발.도쿄 올림픽 개최에 성공한 일본에게 축하드립니다.
내년 2월 베이징 동계 올림픽에 일본이 적극적으로 참가하는 것을 환영합니다.
기시다 후미오(岸田文雄)는 중국의 건국기념일을 축복했습니다.기시다(岸田) 씨는 현재의 국제적·지역적 상황 하에서 중일 관계는 새로운 시대에 접어들고 있다고 말했다.
일본은 중일관계 역사에서 중요한 계몽을 이끌어내기 위해 중국과 협력하고 건설적이고 안정적인 일본을 구축하기 위해 협력하는 기회로 내년 중일외교관계 정상화 50주년을 맞는 것을 마다하지 않는다.
새로운 시대의 요구를 충족시키는 중국 관계. 양측은 대화를 통해 그들의 차이를 관리할 필요가 있습니다.일본 측은 중국과의 경제협력과 비정부 교류를 계속 강화하고 새로운 폐렴 유행과 기후변화 퇴치 등 중요한 국제적 및 지역적 문제에 대해 긴밀한 소통과 협력을 유지할 용의가 있다.
일본 측은 베이징 동계 올림픽의 성공을 기대하고 있습니다.라고 전했다.