대만에서 인기가 많은 오렌지 악마는 차이잉원 총통의 뛰어난 전략?일본도 대만을 본받아야 한다.
2022-10-23
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대만에서 인기 많은 오렌지 악마
대만에서의 교토 귤 고등학교의 붐이 아직 가라앉지 않은 것 같다.대만 쌍십절에 초청된 '오렌지의 악마'로 불리는 일본 고교생들은 압권 퍼포먼스를 펼치며 일-대일 우호를 호소했다.
쌍십절은 대만의 건국기념일에 해당하는 기념식으로 외국의 더구나 고등학생들이 주 행사로 등장하는 것은 이례적이다.게다가 총통부 견학에서는 차이잉원 총통이 등장하는 깜짝 이벤트까지 벌어졌다.대만에서 일본은 자유민주주의 선배의 나라이며 과거 ５０년간 같은 나라였기 때문에 일본에 대한 관심이 높다.
자유로운 젊은이는 민주주의의 상징
아무래도 이 오렌지 악마는 자유민주주의의 상징으로 식전에 초대된 것으로 보인다.즉 채영문 정권의 뛰어난 연출이다.２０２４년 총통 선거에서 대만 국민은 국가 이데올로기의 선택을 하게 된다.어느 쪽에 붙이면 경제적으로 풍요로워질 수 있는가 하는 선거가 아니라, #gren #자유민주주의와 중국식 사회주의인가의 선택 이다.
아울러 읽고 싶다
차이잉원 총통은 왜 교토 타치바나 고등학교를 쌍십절에 초대했는가 - 후대에 맡긴 대만의 미래.
대만이 열광한 교토 타치바나 고등학교
일본의 국방과 대만해협 문제는 불가분
대만의 민주화는 가장 최근의 일
다음 선거에서 중국으로 삼킬 위험
일본은 민주주의의 가치를 전하라
교토 귤고등학교 취주악부(오렌지 악마)가 왜 대만 건국기념일 기념식에 초청받았는지 차이잉원 총통은 2024년 총통 선거를 내다보고그때 선거권을 가진 다음 세대를 향한 강렬한 메시지를 교토 타치바나 고등학교에 맡긴 것처럼 보인다.지난 대만 총통 선거에서는 압도적 열세 속에 차이잉원 총통은 역전승했다.그 요인은 젊은 층이 투표장으로 향했기 때문이라고 대만 민진당 자체가 분석을 하고 있다.대만 젊은이들에게 민주주의에 대한 가치관이 생기기 시작했다는 것이다.
일본은 일본의 국방을 더 진지하게 생각해야 한다.그중 대만해협은 일본의 국방과 불가분의 문제로 여기는 데 이견이 없다.그러기 위해 필요한 것은 미일관계 강화와 헌법 개정 논의다.하지만 그것만으로 될까.
대만이 민주화된 것은 1996년 총통 직선제가 계기로 꼽힌다.얼마 전 돌아가신 리덩후이 전 총통에 의한 것이다.그 후 순풍만호에 대만은 민주화의 길을 걸었을까.차이잉원 총통 이전 마잉주 전 총통 때는 중-대 분단 이행 첫 정상회담이 개최됐다.그곳에서는 마잉주 전 총통과 시진핑이 회담을 하고, 구니공식이 재확인되면서 하나의 중국 원칙으로 되돌아갔다.그것은 2015년의 일이다.
이처럼 대만은 민주주의 국가로서 젊은 나라지만 힘차게 성장하려 하고 있다.2024년 총통선거에서 민진당이 지는 일이 생기면 대만은 몇 안 되는 아시아 민주주의 국가로서 다시 웃는 일이 없어질지 모른다.시진핑은 대만 총통 선거에 모든 방법으로 개입해 올 것이다.
일본이 할 수 있는 일은 많이 있다는 것을 교토 타치바나 고등학교는 보여줬다.그것은 대만 젊은이들에게 민주주의의 길 끝에는 자유로운 사람들이 꿈을 실현하는 세계가 있음을 다양한 콘텐츠를 통해 보여주는 것이다.대만은 일본을 민주주의 선배로 생각하고 있다.그것을 주로 담당해야 할 일본 언론은 중국에 좌지우지되는 모양이다.
당당한 고등학생에게 충격
그래서 대만 젊은이들이 본 것은 고교생 동아리 활동의 일환에 불과한 행진 밴드가 압도적인 연주력을 보여줬고, 다른 나라인 더구나 총통이 참석하는 식으로 당당히 퍼포먼스를 펼친 것이다.이 일에 대만 사람들은 놀란 모양이다.자유롭게 재능이 개화하는 자유민주주의냐, 시진핑의 통통한 배에 안기는 사회주의냐에 대해서.
선거권 연령 인하도 염두에 두고?
２０２２년 ３월 대만에서는 선거권을 １８세로 낮춘 것도 크게 관련돼 있다.오렌지 악마와 같은 세대인 대만 고교생들이 ２０２４년이면 투표에 나서는 것이다.이만큼 큰 붐을 일으키고 있다는 것은 채잉원 총통의 연출은 대성공 했다.차이잉원 총통은 시진핑보다 훨씬 머리가 좋다.참고로 대만에서의 '오렌지 악마'와 관련된 동영상을 페이스북에 붙이면 커뮤니티 규약 위반으로 삭제된다.중국 공산당과 페이스북의 관계성은 잘 모르지만 형편이 안 좋은 것은 확실한 것 같다.
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일국양제와 역대 대만 총통의 사고방식 추이 - 중국 대표정부를 다투던 과거
하나의 중국이란 정통정부가 어디인가 하는 문제
엎치락뒤치락해 온 일국양제도
차이잉원 총통은 일국양제도를 인정하지 않는다
대만 헌법에는 손문의 유교에 의거라고 기재
헌법 개정과 독립론
원래 하나의 중국이라는 개념은 병합론이 아니라 중국 본토 영유권의 문제이며,중국 정통정부가 중국 공산당이냐 국민당이냐 하는 문제였다.장제스는 중화민국이 중국 전역의 정통 정부임을 주장했고 마오쩌둥은 중국 공산당이 중국 정통 정부라고 주장했다.장제스는 미일에서 두 개의 중국 주장 변경으로 유엔에 머물러야 한다는 설득을 거부했고 대만(중화민국)은 유엔을 탈퇴했다.이것이 모든 것의 시작일 것이다.
장경국은 일국양제, 리덩후이 시대도 일국양제였으나 1999년 리덩후이 총통이 특수한 나라와 나라의 관계라는 표현에 따라 비로소 두 나라라는 개념이 나온다.천수이볜 시대는 일변일국으로 대만해협을 사이에 두고 양쪽 나라는 다른 나라라고 표현했다.마잉주 시대에는 1992년의 구구공식(하나의 중국 개념을 인정하면서 해석이 다르다는 것을 서로 인정한다는 합의)을 유지하겠다고 표명.여기서 하나의 중국으로 되돌아간다.
차이잉원 총통은 구니공식을 인정하지 않겠다며 현재에 이른다.구니공식을 인정하지 않는다면 일국양제도를 인정하지 않을 뿐만 아니라 서로의 해석도 인정하지 않는다는 데로 돌아가는데, 이는 중국에 대만의 주권을 인정하지 않는다는 생각에 이용된다.
대만 헌법을 보면 고민스럽다.헌법 전문에는 중화민국을 창립한 쑨 중산 선생의 유교에 의거해라고 적혀 있다.우리 헌법에서도 말할 수 있겠지만 헌법은 국내법의 원점이 되는 법률이므로 무엇인가를 인용해서는 안 된다.
앞으로 차이잉원 총통이 어떤 길로 갈지는 모르지만 헌법 개정을 포함해 역대 총통의 해석을 거의 모두 뒤집어야 한다.너무 힘든 일이지만 성공하길 바래.
대만 문제는 중국의 내정 문제인가.양측이 주장한 하나의 중국.독립선언은 이뤄질 것인가.
대만 문제를 생각할 때 어려운 것은 중국 측 입장에서 생각했을 경우다.원래 대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입돼 제2차 세계대전 이후 일본령이 아니게 된 것은 틀림없는 사실이다.
중화인민공화국이 1949년 건국을 선언하고 국공 내전으로 그해 장제스가 이끄는 국민당군이 대만 타이베이로 수도를 이전하고 이를 중화민국 정부로 삼으면서 현재의 구도가 생겨난다.
마오쩌둥은 중화인민공화국을 설립하고 원래 있던 중화민국을 현재의 대만이 계승하고 있다는 것이 장제스의 주장이었다.대만으로 치면 중국 대륙은 마오쩌둥이 이끄는 공산당군에 불법 점거되고 있다는 얘기다.
중국 공산당 측에서 보면 대만은 원래 중국의 것이기 때문에 중화민국, 즉 대만 정부가 불법 점거하고 있다는 주장이다.일본이 대만 포기를 명문화한 것은 샌프란시스코 강화조약 1951년, 발행은 1952년이어서 대만 섬의 귀속은 불분명한 상태였다.
마오쩌둥, 장제스 양측이 스스로 중국의 정당정부라고 주장했습니다.하나의 중국이란 쌍방이 주장한 것입니다.
국제사회에서는 미국과 일본 모두 현재의 중화인민공화국을 중국의 정식 대표정부로 인정하고 있으며, 유엔에서도 알바니아 결의에 의해 그것이 인정되었고, 이로써 대만은 유엔을 탈퇴하게 되었다.
중국 측에서 볼 때 국제상 중화인민공화국이 대표정부임은 의심의 여지가 없는 사실이라고 본다.문제는 거기에 대만이 포함되느냐 하는 것이다.이를 국제사회는 모호하게 해왔다.
중국이 대만을 중국 영토라고 주장하고 있다는 사실을 인식한다는 표현이지 그 주장 자체를 인정한다고는 하지 않는 것이다.대만은 국가냐 아니냐 하는 것과 국제사회가 그것을 인정하느냐 하는 문제로 귀착된다.
대만이 중국의 내정문제인지조차 모호한 국제사회 속에서 중국은 내정간섭이라고 거듭 말하고 있지만 미일은 대만문제가 중국의 내정문제가 아니라고 천명한 적이 없다.
그리고 미일은 대만을 국가승인조차 하지 않아 국교가 없는 상태다.이 문제를 정리하기 위해서는 대만이 스스로 중국과는 별개라는 선언, 즉 독립선언을 기초하는 것이 유일한 방법으로 보인다.
그러나 대만 독립에 이르러 중국군은 대만을 침공할 것이라고 중국 국방부는 밝혔고, 미중 정상회담에서도 시진핑은 대만 독립은 전쟁을 의미한다고 발언했다.
대만 독립은 전쟁을 의미한다고 중국은 거듭 발언하고 있습니다.역사적으로도 복잡한 중-대 관계에 미-일은 어떻게 관여할까요
대만에서 위업을 이룬 하치다 요이치 지금도 감사하는 대만 핫타 요이치는 대만 총독부로서 대만을 개발하였다.가장 유명한 것은 가남평야의 논 개발입니다.광대한 평야는 관개 설비가 불충분했기 때문에 종종 가뭄이 들었다.그곳에 탐 건설과 수로 개발을 했다.작성한 수로의 총 거리는 만리장성의 총 거리를 넘습니다.
일본에서 관동 대지진이 발생해 일본으로부터의 재정 삭감이 불가피해졌을 때 야타는 고민에 고민해, 인원의 해고를 발표한다.자신들은 해고될 줄 알았던 대만인이지만 해고된 인원은 일본인이었다.
대만인 노동자가 하치다에게 그 이유를 묻자 하치다는 지금 만들고 있는 것은 대만인을 위한 농지입니다.대만인이 만든 것이 아니면 의미가 없습니다라고 답했다.농지 개발은 성공하여 현재도 맛있는 쌀을 수확할 수 있다고 합니다.
하치다의 공헌을 기리며 동상을 세우자는 요청에 하치다는 거절했으나 재차 요청하자 잘난 척 서 있는 동상은 싫다고 전했다.그래서 하치다 동상은 앉아 있다가 당시 대만인들이 즐겨 보던 하치다가 궁리하는 동상이 되었다.
리덩후이 총통은 하치다의 고향인 가나자와 시를 방문했다.
천수이볜 총통은 하치다에 대해 포상령을 내렸다.
마잉주 총통은 오산두댐에서 열린 하치다 위령제에 참석했다.
팔전의 처인 외대수도 현창 대상이 되었으며 팔전여일기념공원 내에 동상이 건립되었다.
대만 지방선거 언론 편파보도 - 국민당이 대승한 듯한 인상조작.
대만 지방선거에 대한 일본의 보도는 너무 편파보도로 섬뜩하다.우선 민진당이 대패라고 각사를 전하고 있다.결과는 22개 현·시장 선거 중, 민진당 7→5, 국민당 14→13, 대만 민중당 1→1, 무소속 0→2가 되고 있다.
즉 민진당이 수를 2줄인데 반해 무소속 후보가 2개 늘렸고, 국민의당은 증감 없음이다.그래서 언론이 크게 클로즈업하고 있는 것이 타이베이 시, 타오위안 시장 선거인데 타이베이 시의 현직 시장은 대만 민중당이라는 제3극이며 이번 선거에서 장제스의 증손자가 승리했다는 것인데 원래 타이베이 시는 민진당의 아성이 아니다.이번 선거에서 뺏으러 갔더니 미치지 못했다는 결과다.
다음으로 타오위안시에 대해서는 흥미롭다.이곳은 현실적으로 민진당은 국민의당에 의자를 내준 셈이지만 현직 시장은 민진당 정문찬 씨이며 이 인물은 차기 총통선거에 출마할 것으로 예상되는 인물이다.이 지반을 민진당 후보자가 물려받으려 한 셈인데 이곳은 국민의당에 패배했다.
결과적으로 민진당은 총 2개의 의자를 잃은 셈이지만 이번 차이잉원이 당수직을 사퇴한 것은 어차피 2024년 총통선거에 출마할 수 없는 셈이어서 선거대책으로는 좋은 시기이기도 하다.다음 민진당 당수야말로 주목할 점이라는 얘기다.
이를 상징적인 타이베이시, 타오위안시를 거론하며 국민당이 대승을 거둔 듯한 인상조작을 벌이는 듯하다.
동아시아 국가 정권의 정당성 | 한국 정권의 정당성은 반일에 의해 보장된다
정권의 정통성이란 무엇일까.전후 한국 정권의 중심에 선 것은 상하이의 대한민국 임시정부다.미국의 지원을 받아 혼란의 남조선반도를 통치하였다.임시정부는 반일운동의 정통성을 국민에게 호소함으로써 정권의 정통성을 주장했다.
중국의 국공 내전은 중국 공산당의 손을 들어줬고 장제스는 대만으로 피신해 중화민국을 계승했다.그 정당성은 쑨원이 건국한 중화민국을 계승하는 나라는 대만이라는 것이다.
베트남 전쟁 끝에 사회주의 세력이 승리하면서 베트남은 통일국가가 됐다.대체로 동아시아는 구소련 세력이 이긴 셈이다.
홍콩 문제는 뭘까.사회주의와 자유민주주의의 문제다.동아시아 각국에서 벌어지고 있는 문제는 전후 지속적으로 벌어지고 있는 사회주의 공산주의와 자유민주주의 자본주의의 공방전임을 알아야 할 것이다.
이 싸움의 적은 누구일까.그것은 러시아가 아니라 중국으로 바뀐 것을 세계는 알고 있다.구소련과는 전혀 다른 독자적이고 모호한 중국 사회주의 사상이다.중국형 사회주의의 성과는 어디에 있을까.진부하기까지 실패하고 자본주의를 부분적으로 도입해 번영한 것처럼 보이지만 빈부격차가 커진 왜곡된 국가일 뿐이다.중국도 북한도 코뮌의 열등생이다.
한국은 동아시아의 민주주의 국가다.낡은 정권 정당성에 매달릴 것이 아니라 지금 무슨 일이 벌어지고 있는지 알아야 한다.
