중국이 얻고 싶은 것, 그것은 필요 이상의 것, 개가 떠나고 돼지가 왔다고 표현된 나라
2022-02-13
카테고리:중국
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남기게 하는 문화의 전통
중국의 문화는 낭비가 미덕인 문화다.식사도 다 먹을 수 없을 정도의 음식을 제공하는 것이 대접이고, 먹다 남은 것도 배부르다라는 뜻이 되고, 반대로 다 먹으면 식사가 부족했다는 뜻이 된다고 들으면 문화 차이에 놀란다.
모든 것을 먹어 치우는 외성인
대만은 일본이 패전 후 철수하고 중화민국(국민당)이 대만에 왔을 때 '개가 떠나고 돼지가 왔다'고 표현했다.그 의미는 개(일본)는 시끄럽지만 집을 지켜준다.돼지(국민당)는 다 먹을 뿐이라는 뜻이다.대만은 일제강점기 일본의 교육을 받으면서 절도와 절제, 참기라는 개념을 배웠다고 한다.그로 인해 대만 사회는 질서를 잡고 범죄가 줄었다.대만인들에게 중국 국민당의 지배는 너무 대조적으로 보였을 것입니다.
아울러 읽고 싶다
대만 228사건은 친일 폭동.민중은 네가 대의를 표어로 하여 행진했다
일본이 떠난 후 일어난 폭동
50년간 일본 통치하에 있던 대만
개가 떠나고 돼지가 왔다
암호는 "니가 대"
대만의 친일은 갑자기 시작된 것이 아니다
일본통치가 친일의 전제
대만에서의 2.28 사건은 1947년 2월 28일 발생해 대만 전역으로 확산됐다.일본의 패전 후 장제스(張介石)가 이끄는 중국 국민당은 대만 행정을 계승했다.그 통치는 너무 허술했기 때문에 본성인(대만인)의 큰 반발을 샀다.
본성인은 국민당 정부의 시설을 습격해 외성인(대륙인) 상점을 불태웠다.일본어나 대만어로 말을 걸어 대답할 수 없는 사람을 외성인으로 폭행했다.
대만이 일본 통치하에 들어간 것은 청일전쟁에서 일본이 승리한 뒤 시모노세키조약 체결에 따른 것이다.덧붙여서 이 조약에서 한반도는 청으로부터의 독립이 명기되었다.대만 통치에서는 다양한 치수, 인프라를 일본이 정비하고 대만이 크게 근대화된 시대였다.
일본이 철수하고 중국 국민당이 왔을 때 대만인들은 "개가 떠나고 돼지가 왔다"고 표현했다.개는 멍멍하고 귀찮지만 집을 지켜준다.돼지는 다 먹을 뿐이라는 뜻이다.국민당 통치에 민중은 격렬한 저항을 벌였다.
대만인 중에는 일본어를 못하는 사람도 있었지만, 「키미가요」는 국가로서 모든 대만인이 부를 수 있었기 때문에, 전 대만인 공통의 구호로서 「키미가요」를 부르고, 부를 수 없는 사람을 외성인으로 배제하고 행진했다 .
이에 국민당 정부는 진압하기 위해 무려 학살을 자행하는가.희생자는 1만8천2만8천명이라고도 한다.전후 대만에서는 한반도와는 전혀 정반대의 사건이 일어나고 있는 것이다 .
일본 패전 직후 친일폭동 같은 반국민당 사건이 일어나고 있다.그것이 2.28사건이다.현재 외국인 일본 팬들이 주로 만화나 애니메이션을 입구로 하는 패턴이 많은 것은 일본 정부가 추진한 쿨 재팬 전략의 큰 성과이겠지만 대만의 친일은 그런 수준이 아니다.
대만의 친일은 무엇이 다를까 생각했을 때, 그것은 일제강점기 50년을 전제로 시작되었고, 그리고 그것이 유대가 되어 전후 #년 이상 친일로 남아 있는 나라인 것이다.진실한 역사를 전제로 한 나라와 나라의 연결고리를 일본은 확실히 생각해 나가야 한다.
개인적으로 목격한 광경
나는 학창시절 시부야 노래방 PUB에서 아르바이트를 했는데, 그곳 주방에서 일하는 중국인 이씨는 주방 음식을 자주 먹어 치운다는 점장의 꾸중을 들었다.가게에서 배급되는 식사는 가게의 백미는 무한리필이라는 규칙이었지만 이 씨는 카레라이스를 먹는 듯한 대접에 백미를 산더미처럼 퍼먹었다.
화장실에서 사과 먹고 해고
결국 화장실에서 사과를 숨어서 먹던 것이 원인이 되어 해고되었다.왜 들켰냐면 사과 심지가 화장실에 막혀 홍수가 난 것이다.당시 중국은 아직 가난했고, 일본인 아르바이트 친구들은 중국은 가난하니까 해고는 불쌍하다고 했는데, 나는 아무리 가난해도 배가 부르면 더 이상 먹지 않을 거라고 생각했다.
인간 쓰레기는 돼지가 먹으니까 괜찮아?
인간이 먹다 남은 잔반은 돼지가 먹고 그 돼지를 인간이 먹는 것이니 문제가 없다고 중국인들은 생각한다고 한다.중국은 식사의 대부분을 남겨두는 것이 예의라고 생각하고 죄책감이 없는 이유다.중국이 경제성장을 시작하면서 문제가 된 것은 쓰레기 문제다.대량의 잔반이 처리되지 않자 중국 뉴스에서 여성 앵커가 더 이상의 쓰레기는 돼지도 못 먹어요!라고 외쳤던 기억이 난다.이 캐스터도 틀리지 않았을까.시가지 식당에서 나오는 잔반은 양돈소로 보내지 않는다.
필요 이상의 것을 손에 넣다
무슨 말을 하고 싶냐면 중국 문화 속에서 만족을 얻기 위해서는 필요 이상의 것이 필요하다는 것이다.그것들을 모두 얻어야만 만족을 얻을 수 있다.가난한 시절에도 절도나 절제라는 관념은 문화로 자라지 않았다는 것이다.그 위에서 생각하면, 현재 중국이 손에 넣고 싶은 것은 어느 정도의 것인지 등골이 서늘해지는 기분이다.
POINT 현재의 중국이 확대 정책으로 얻고 싶은 것.그것은 필요한 것이 아니라 필요 이상의 것입니다.
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[관련 기사]
천황폐하 방중은 대환영으로 맞이했다. 한국 방문은 아직 실현되지 않았다.
천황폐하의 중국 방문
상황폐하께서 재위 중 방문하신 나라
일중관계와 한일관계
허구 위에 구축된 한일관계
1978년 일본을 방문한 덩샤오핑 전 총서기는 중화인민공화국 지도자로는 처음으로 천황을 알현했다.이후 천황의 방중은 중국 공산당의 비원이었다.
쇼와 천황의 승하로 페레스트로이카에서 냉전 종식의 흐름 속에서 천안문 사건이 발생한다.중국이 세계적으로 고립되고 국제적 비난을 받는 가운데 1992년 결행된 천황의 방중이었다.
수행한 와타나베 미치오 외무대신은 많은 사람들이 거리에 나가면 계란 등을 던지는 사람이 나오지 않겠느냐고 자오케이정 상하이 부시장에게 묻자 조 내정자는 그런 일은 일어나지 않을 것이라고 답했다.
반대로 연도는 많은 행렬을 이루었고 천황은 한 사람 한 사람에게 손을 흔들고 차량 행렬은 행진했다.
상황폐하께서 재위 중에 방문하신 나라
1991년 태국, 말레이시아, 인도네시아
1992년 중국
1993년 벨기에 이탈리아 독일 바티칸
1994년 미국, 프랑스, 스페인, 독일
1997년 브라질, 아르헨티나, 룩셈부르크, 미국
1998년 영국, 덴마크, 폴란드
2000년 네덜란드, 스웨덴 스위스 핀란드
2002년 폴란드, 헝가리, 체코, 오스트리아
2005년 노르웨이, 아일랜드, 사이판 섬
2006년 싱가포르 태국 말레이시아 태국
2007년 스웨덴, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 영국
2009년 캐나다 하와이
2012년 영국
2013년 인도
2015년 팔라우
2016년 필리핀
2017년 베트남, 태국
국가 간 국교가 있었다고 하더라도 천황을 거느린 일본으로서 진정한 국교가 무엇인가 생각할 때 천황의 방문은 우호관계의 한 기준이 될 수 있다.
한국에 대한 천황의 방문은 이루어지지 않았다.그 이유는 말하지 않아도 분명하겠죠.중국과는 치열한 전쟁을 벌여 양측에 많은 사망자가 발생했다.
현재도 현안이 많지만 적어도 양국은 오랜 역사의 연장선상에 있다.양측의 노력으로 문제를 극복하고 조금씩 나아가고 있음은 부인할 수 없는 사실이다.
과연 한일관계는 역사의 연장선상에 있는 것일까.거짓 역사라는 허구 위에 성립하는 한일 우호관계는 문재인의 등장으로 여리여리하게 무너졌다.그가 없어지면서 반일 기운이 떨어졌다면 도대체 우리는 어느 시간 위로 돌아가야 할까.
중국의 대일감정도 일진일퇴처럼 보이지만 중국과 한국을 비교했을 때 전혀 양국이 다른 것은 분명합니다.
대만 유사시 센카쿠 유사시 - 부인하지 않은 중국군 중장, 그 논거는 대만에 달렸다는 책임 전가
중국군 싱크탱크 군사과학원의 허뢰·전 부원장(중장)이 9일까지 교도 통신의 단독 인터뷰에 응해 오키나와현·센카쿠 제도를 둘러싸고 「전쟁을 바라지 않지만 두려워하지 않는다」라고 명언했다.이 중장의 발언에서 개인적으로 궁금한 점은 센카쿠를 대만성의 일부라는 중국의 주장에 따라 대만 통일과 센카쿠 탈취를 동시에 할 가능성을 묻자 도리상 그렇다며 부인을 하지 않았다는 점.
댜오위다오 영유권을 가장 먼저 내건 곳은 대만이다.대만이 1971년 6월이고 중국이 같은 해 9월이니 석 달 만에 황급히 중국이 국제사회에 손을 들어준 셈이다.이 기간 유엔에서 대표정부 다툼이 벌어졌으며 중국의 대표정부가 중화인민공화국으로 지목된 유엔 알바니아 결의는 1971년 10월이 된다.이에 따라 일본은 1972년 중국과 국교를 맺지만 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않는다는 보류 합의가 있었던 것으로 알려졌다.
올린 그래프는 중국의 영해 침범 건수지만 2012년까지 거의 없는 것으로 나타났다.2012년 9월의 노다 정권에서의 센카쿠 국유화로부터 시작되었다.즉 중국측의 논리로서는 보류하고 있던 문제를 일본이 문제화했다는 생각이 깔려 있다.그래서 중국도 영토 주장을 공공연히 한다는 게 이들의 주장이다.그 전에 원래 일본 영토였다.
이 노다 정권의 국유화 경위는 워낙 형편없어 일본해보에 몸담았던 중국 어선 선장을 이유 불명으로 석방해 국민의 비난을 견디지 못하고 이뤄진 것이다.당시 다니가키 총재는 석방한다면 처음부터 체포하지 않고 그 자리에서 국외 퇴거로 다행이라고 추궁하고 있다.
중국군 싱크탱크 중장의 발언은 센카쿠를 대만의 책임으로 돌리고 있다.일국양제가 지켜지면 센카쿠는 대만이라는 뜻이 된다.대만 독립이 대만 침공의 트리거임을 시진핑은 여러 차례 언급한 바 있다.
대만 유사시는 일본 유사시 센카쿠 문제가 있어 중국이 대만해협 통항을 유지하겠다고 공언하고 센카쿠 공격이 없을 경우 어떻게 미일안보가 발동할 것인지 의문점이 많았지만 이번에 중국이 센카쿠는 그 일부라고 공언했다.뒤를 뒤집어 보면 목적은 대만령으로서의 센카쿠의 작은 섬뿐이며 이 섬을 위해서만 미국이 참전할 것인가 하는 얘기다.
대만 유사시 센카쿠까지 손이 간다고 중국 측이 밝혔으니 일본 정부는 어떻게 대응할 것인가.판다를 열 마리라도 빌리러 가는 거야?SEALDs 집회에서 내가 술 마시고 더 친해져 주겠다고 외쳤던 그 학생과 거의 발상이 다르지 않다.
세계 암금융 AIIB 아프리카 국가 인수는 중국의 국가전략
AIIB는 세계의 암금융이다.OBOR을 실현하기 위해 개발도상국에 돈을 빌려준다.상환 불가능한 자금을 제공하고 상환 불능이 되면 그 나라의 항구 등을 압류한다.OBOR이 실현되면 그 일대의 나라들은 풍요로워진다.그러니 돈을 자꾸 빌리는 게 낫다는 이치다.
이 자금 융자에 의해 중국은 아프리카 제국을 비롯한 유엔의 표를 사들여 갔다.
원래 아프리카 대륙은 영국 프랑스 식민지로 양분하고 영국 연방 프랑스 공동체로서 유엔의 표를 쥐고 있었는데 현재는 어떨까.OBOR란 중국에 의한 국가 매수 전략이다.
공산주의는 자본가, 경영자를 적대시한다.자본에 의해 노동자는 종속되게 되고, 많은 자본을 손에 넣은 자본가는 국가를 뒤흔드는 존재가 된다.그래서 중국의 기업은 국영, 반국영으로서 나라가 쥐고 있다.
현재 중국은 국가가 자본가 되어 있다.지역 투자, 국가 투자라는 명목으로 국내외 개발에 투자를 하겠다는 것이다.
결과적으로 개발도상국을 자본에 의해 종속시키고 있는 것을 보면 본질적으로 자신들이 적대시하고 있는 자본가와 다를 바 없다.
오히려 더 심해.
시진핑 3기는 개혁 개방 노선 수정이 이어질까-대만 통일의 야심에 변경 없음.
시진핑 3기 시작
개혁개방 노선 수정은 계속될 것인가
산업의 성장에는 자유로운 산업투자가 불가결
경제성장을 계속하기 위해 필요한 것
대만 병합의 야심에는 변경 없음
공산당 대회가 끝나고 시진핑 3기의 시작에 즈음하여 다양한 보도가 나오고 있다.대체로 생각해 보면 덩샤오핑 이후의 개혁 개방 노선의 수정 방향성이 제시된 것처럼 보인다.시진핑 경제정책의 성과는 모든 의미에서 불분명하며 덩샤오핑이 출범한 개혁개방 노선, 시장경제이론의 일부 도입과 미중 관계에서 중국 경제가 성장한 것은 분명하다.시진핑은 이들을 명확하게 비판하지는 않지만 하고 있는 일은 구래형 중국 사회주의로의 회귀를 목표로 하고 있는 것으로 보인다.
개인이 부동산을 가질 수 없는 나라이면서 단순히 빌리기만 하는 부동산을 사고팔 수 있는 법에 따라 성장한 부동산 기업을 제한해 파탄으로 내몰거나 알리바바 같은 성장기업의 머리를 짓누르는 것은 이들 경제분자는 개혁개방 노선 속에서 생겨난 중국 사회주의 세력에 대한 위협이라고 시진핑은 생각하고 있는 것일까.위협이라는 그의 감각은 옳다고 할 수밖에 없다.자유주의 경제는 사회주의 체제를 무너뜨리기 때문이다.
산업의 성장에는 자유로운 산업 투자가 불가결하다
경제가 계속 성장하려면 가능한 한 자유를 확보해야 한다.단순히 국가가 국책으로 픽업한 일부 업계에 투자하는 것을 반복해도 거기에는 한계가 있다.이들 산업투자를 민간에 개방하고, 민간은행이 자유롭게 산업투자를 하고, 민간기업은 자유롭게 전에 없던, 본 적 없는 서비스를 상품화하는 과정이 필수조건이 된다.
거기에는 언론의 자유, 사상신조의 자유, 학문의 자유 등 다양한 자유가 필수적이다.그것에 의해 새로운 사회통념이나 새로운 생활형태가 생겨나기 때문에, 더욱 새로운 제품이나 서비스가 생겨나는 것이다.초목은 생각대로 자유롭게 자랄 때 번영의 기회를 잡는다.
시진핑은 성장보다 안정을 택했다는 평이 있다.단지 신경이 쓰이는 것은 대만 통일의 야심에 대해 변경이 없었다는 점이다.이런 복고주의자들은 국수주의를 내세워 침략전쟁을 벌일 가능성이 높다.현재의 푸틴을 보면 상상이 될 것이다.
인구 14억 명을 거느린 다민족국가 중국. 이 전례 없는 국가에서 민주화는 가능한가.
중국은 비정상적으로 비만한 어린이 같은 국가다.중국 인구는 14억 명이며, 그 한 사람 한 사람에게 약간의 영양만 줘도 중국 공산당은 거대한 자금을 얻을 수 있다.중국의 1인당 GDP는 1만달러를 조금 넘은 상태지만 14억 명이 선진국처럼 차를 사고 소비를 할 경우 오존층은 순식간에 구멍이 뚫리고 지구의 자원은 고갈될 것이다. 이것은 역사적으로 전례 없는 인구를 묶는 중앙집권독재국가를 우리는 목격하고 있는 것이다.
광활한 국토를 가진 나라로 러시아가 있는데 소련 시절부터 연방제이며 지역분권에 의해 운영되었습니다.
중국의 민주화는 가능할까.중국은 56개 민족과 55개 소수민족이 있고, 그것들을 통치하려면 중앙집권독재밖에 방법이 없다고 중국은 생각한다 .
중국에서 가장 인구가 많은 곳은 광둥성으로 1억 명이 넘어 통상 국가의 2?3배의 인구를 갖고 있는 것이다.이 방대한 인적자원은 원나라 시대의 확대로 얻은 지역을 엄연히 중국 영토로 만드는 데 있으며 위구르도 그 중 하나다.
중국의 모순은 이 광대한 국가 면적 속에서 중국 공산당이라는 단일 정당이 중앙독재국가를 맡고 있다는 것이다.통치 불능이기 때문에 독재인 것이다.제2차 세계대전 이전에 서양 국가들은 중국이 워낙 면적이 넓기 때문에 조계를 두고 분할 통치를 하려고 했다.
중국 문제를 해결하는 것은 아이러니하게도 이 수법이었다일 것이다.14억 명을 통치하는 단일 정부에 의한 민주주의는 실현 가능할까.이 방대한 인구의 인권을 구석구석 국가가 돌보는 구조는 세계 역사상 전례가 없다.
중국은 너무 넓은 다민족 국가입니다.이것들을 민주적으로 통치하기 위해서는 분권, 혹은 분할하지 않으면 개개인의 인권을 지키는 등 꿈의 이야기일지도 모릅니다.