상하이의 여교사가 난징 사건 ３０만 명 학살을 뒷받침할 자료가 없다고 말하면서 실직했다.
2021-12-18
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난징학살 ３０만명 근거 없다고 발언했다가 실직.
중국 난징에서 옛 일본군이 많은 시민을 살해한 것으로 알려진 난징 사건을 두고 상하이 전문학교 여교사가 수업에서 중국 정부가 ３０만 명이라고 주장하는 희생자 수에 대해 데이터 뒷받침은 없다는 등의 발언을 해 학교 측은 사회에 악영향을 미쳤다며 이 교사를 제적 처분했다고 발표했습니다.
교사는 학생들에 의해 웨이보에 동영상을 업로드당했고 인터넷 포위와 억압이 시작되자 일본 군국주의자들에 의한 학살을 부정하고 일본 군국주의에 의해 자행된 흉악한 범죄를 부정한다며 이 교사를 총공격했다.
이 전문학교는 당초 이 건을 과도한 설교로 분류했으나 여론의 압박에서 허위 발언으로 바꿨다.
야스쿠니 신사 가라고 발언했다가 실직.
비슷한 시기에 칭다오대 교수는 야스쿠니 신사로 가라고 했다가 교직을 잃었다.그는 우리 세대는 야스쿠니 신사로 가세요라는 메시지를 보내고 자신감을 가지세요.중국 아이들은 그림자를 두려워하지 않고 위엄이 있습니다.당신의 마음에는 유령은 없고, 세계는 찬양하고 있습니다」라고 발언했다.
교수는 학교에서 비난을 받았다.그의 행동은 교사의 직업 윤리와 행동 규범을 중대한 위반을 했다.학교는 조사해 교직에서 제외하고 모든 교육 활동을 정지하고 교육 자격을 취소하기로 결정했다.
POINT 중국에는 언론의 자유가 없습니다.학문의 자유도 없기 때문에 그들의 역사인식과 논의해도 무의미합니다.이것은 한국도 마찬가지입니다.
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시진핑 3기는 개혁 개방 노선 수정이 이어질까-대만 통일의 야심에 변경 없음.
시진핑 3기 시작
개혁개방 노선 수정은 계속될 것인가
산업의 성장에는 자유로운 산업투자가 불가결
경제성장을 계속하기 위해 필요한 것
대만 병합의 야심에는 변경 없음
공산당 대회가 끝나고 시진핑 3기의 시작에 즈음하여 다양한 보도가 나오고 있다.대체로 생각해 보면 덩샤오핑 이후의 개혁 개방 노선의 수정 방향성이 제시된 것처럼 보인다.시진핑 경제정책의 성과는 모든 의미에서 불분명하며 덩샤오핑이 출범한 개혁개방 노선, 시장경제이론의 일부 도입과 미중 관계에서 중국 경제가 성장한 것은 분명하다.시진핑은 이들을 명확하게 비판하지는 않지만 하고 있는 일은 구래형 중국 사회주의로의 회귀를 목표로 하고 있는 것으로 보인다.
개인이 부동산을 가질 수 없는 나라이면서 단순히 빌리기만 하는 부동산을 사고팔 수 있는 법에 따라 성장한 부동산 기업을 제한해 파탄으로 내몰거나 알리바바 같은 성장기업의 머리를 짓누르는 것은 이들 경제분자는 개혁개방 노선 속에서 생겨난 중국 사회주의 세력에 대한 위협이라고 시진핑은 생각하고 있는 것일까.위협이라는 그의 감각은 옳다고 할 수밖에 없다.자유주의 경제는 사회주의 체제를 무너뜨리기 때문이다.
산업의 성장에는 자유로운 산업 투자가 불가결하다
경제가 계속 성장하려면 가능한 한 자유를 확보해야 한다.단순히 국가가 국책으로 픽업한 일부 업계에 투자하는 것을 반복해도 거기에는 한계가 있다.이들 산업투자를 민간에 개방하고, 민간은행이 자유롭게 산업투자를 하고, 민간기업은 자유롭게 전에 없던, 본 적 없는 서비스를 상품화하는 과정이 필수조건이 된다.
거기에는 언론의 자유, 사상신조의 자유, 학문의 자유 등 다양한 자유가 필수적이다.그것에 의해 새로운 사회통념이나 새로운 생활형태가 생겨나기 때문에, 더욱 새로운 제품이나 서비스가 생겨나는 것이다.초목은 생각대로 자유롭게 자랄 때 번영의 기회를 잡는다.
시진핑은 성장보다 안정을 택했다는 평이 있다.단지 신경이 쓰이는 것은 대만 통일의 야심에 대해 변경이 없었다는 점이다.이런 복고주의자들은 국수주의를 내세워 침략전쟁을 벌일 가능성이 높다.현재의 푸틴을 보면 상상이 될 것이다.
대만 유사시 센카쿠 유사시 - 부인하지 않은 중국군 중장, 그 논거는 대만에 달렸다는 책임 전가
중국군 싱크탱크 군사과학원의 허뢰·전 부원장(중장)이 9일까지 교도 통신의 단독 인터뷰에 응해 오키나와현·센카쿠 제도를 둘러싸고 「전쟁을 바라지 않지만 두려워하지 않는다」라고 명언했다.이 중장의 발언에서 개인적으로 궁금한 점은 센카쿠를 대만성의 일부라는 중국의 주장에 따라 대만 통일과 센카쿠 탈취를 동시에 할 가능성을 묻자 도리상 그렇다며 부인을 하지 않았다는 점.
댜오위다오 영유권을 가장 먼저 내건 곳은 대만이다.대만이 1971년 6월이고 중국이 같은 해 9월이니 석 달 만에 황급히 중국이 국제사회에 손을 들어준 셈이다.이 기간 유엔에서 대표정부 다툼이 벌어졌으며 중국의 대표정부가 중화인민공화국으로 지목된 유엔 알바니아 결의는 1971년 10월이 된다.이에 따라 일본은 1972년 중국과 국교를 맺지만 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않는다는 보류 합의가 있었던 것으로 알려졌다.
올린 그래프는 중국의 영해 침범 건수지만 2012년까지 거의 없는 것으로 나타났다.2012년 9월의 노다 정권에서의 센카쿠 국유화로부터 시작되었다.즉 중국측의 논리로서는 보류하고 있던 문제를 일본이 문제화했다는 생각이 깔려 있다.그래서 중국도 영토 주장을 공공연히 한다는 게 이들의 주장이다.그 전에 원래 일본 영토였다.
이 노다 정권의 국유화 경위는 워낙 형편없어 일본해보에 몸담았던 중국 어선 선장을 이유 불명으로 석방해 국민의 비난을 견디지 못하고 이뤄진 것이다.당시 다니가키 총재는 석방한다면 처음부터 체포하지 않고 그 자리에서 국외 퇴거로 다행이라고 추궁하고 있다.
중국군 싱크탱크 중장의 발언은 센카쿠를 대만의 책임으로 돌리고 있다.일국양제가 지켜지면 센카쿠는 대만이라는 뜻이 된다.대만 독립이 대만 침공의 트리거임을 시진핑은 여러 차례 언급한 바 있다.
대만 유사시는 일본 유사시 센카쿠 문제가 있어 중국이 대만해협 통항을 유지하겠다고 공언하고 센카쿠 공격이 없을 경우 어떻게 미일안보가 발동할 것인지 의문점이 많았지만 이번에 중국이 센카쿠는 그 일부라고 공언했다.뒤를 뒤집어 보면 목적은 대만령으로서의 센카쿠의 작은 섬뿐이며 이 섬을 위해서만 미국이 참전할 것인가 하는 얘기다.
대만 유사시 센카쿠까지 손이 간다고 중국 측이 밝혔으니 일본 정부는 어떻게 대응할 것인가.판다를 열 마리라도 빌리러 가는 거야?SEALDs 집회에서 내가 술 마시고 더 친해져 주겠다고 외쳤던 그 학생과 거의 발상이 다르지 않다.
세계 암금융 AIIB 아프리카 국가 인수는 중국의 국가전략
AIIB는 세계의 암금융이다.OBOR을 실현하기 위해 개발도상국에 돈을 빌려준다.상환 불가능한 자금을 제공하고 상환 불능이 되면 그 나라의 항구 등을 압류한다.OBOR이 실현되면 그 일대의 나라들은 풍요로워진다.그러니 돈을 자꾸 빌리는 게 낫다는 이치다.
이 자금 융자에 의해 중국은 아프리카 제국을 비롯한 유엔의 표를 사들여 갔다.
원래 아프리카 대륙은 영국 프랑스 식민지로 양분하고 영국 연방 프랑스 공동체로서 유엔의 표를 쥐고 있었는데 현재는 어떨까.OBOR란 중국에 의한 국가 매수 전략이다.
공산주의는 자본가, 경영자를 적대시한다.자본에 의해 노동자는 종속되게 되고, 많은 자본을 손에 넣은 자본가는 국가를 뒤흔드는 존재가 된다.그래서 중국의 기업은 국영, 반국영으로서 나라가 쥐고 있다.
현재 중국은 국가가 자본가 되어 있다.지역 투자, 국가 투자라는 명목으로 국내외 개발에 투자를 하겠다는 것이다.
결과적으로 개발도상국을 자본에 의해 종속시키고 있는 것을 보면 본질적으로 자신들이 적대시하고 있는 자본가와 다를 바 없다.
오히려 더 심해.
중일 4개의 기본문서와 4개의 합의 - 중일외교와 한일외교의 차이는 한일에는 쌓아올린 외교자산이 존재하지
아베 전 총리와 체결된 중일 4개 합의
낮 4개의 기본 문서
국교회복으로부터의 외교의 역사
어려운 중일관계속에도 외교기축
한일관계에는 쌓아올린 자산이 없다
아베 총리의 부고에 대해 중국 대변인은중일 관계 발전에 지대한 공적을 남겼다고 평가하였다.2012년 센카쿠 제도 문제가 표면화되면서 반일 시위가 일어나 아베 총리가 APAC에서 중일 정상회담을 갖고 4개항의 합의가 이뤄졌다.
일중 4개의 합의 쌍방은 일중간 4개의 기본문서의 제원칙과 정신을 준수해, 일중의 전략적 호혜관계를 계속 발전시켜 나가는 것을 확인했다.
쌍방은 역사를 직시하고 미래로 향한다는 정신에 따라 양국 관계에 영향을 미치는 정치적 어려움을 극복함으로써 약간의 인식의 일치를 보았다.
쌍방은, 센카쿠 제도등 동중국해의 해역에 있어 근년 긴장 상태가 발생하고 있는 것에 대해 다른 견해를 가지고 있다고 인식해, 대화와 협의를 통해서, 정세의 악화를 막는 것과 동시에, 위기 관리 메커니즘을 구축해, 예상치 못한 사태의 발생을 회피하는 것으로 의견의 일치를 보았다.
쌍방은 다양한 다자간·양국간 채널을 활용하여 정치·외교·안보대화를 서서히 재개하고 정치적 상호 신뢰관계 구축에 노력하는 것에 대해 의견 일치를 보았다.
이것이 종종 중국이 말하는 4가지 합의이다.항목 1의 네 가지 기본 문서란
일중 4개의 기본문서1972년 중일공동선언1978년 중일평화우호조약1998년 평화와 발전을 위한 우호협력 파트너십 구축에 관한 중일공동선언2008년 '전략적 호혜관계'의 포괄적 추진에 관한 중일공동성명
을 뜻한다.
4개 합의의 첫 번째 항목에서 지금까지 체결한 조약과 협정은 양측이 준수하기로 약속했다.이 역시 중국 대변인이 자주 발언하는 4개 문건에 근거한 중일 관계라는 뜻이 된다.중국은 국제적으로도 문제가 많은 나라이기는 하지만 중국은 원칙주의라고 하듯 중일의 외교 기축은 여기에 존재한다.
중일관계, 한일관계는 서로의 입장도 역사도 전혀 다르다.그러나 가장 크게 다른 점은 한국은 그동안의 합의를 모두 파기해 왔으니 정치적 외교적으로 쌓은 한일 외교자산이 아무것도 없다는 것이다.
중국도 한국도 최근에는 둘 다 사귀고 싶지 않은 아시아 국가가 되어버렸지만 외교상의 관계성은 전혀 다른 역사를 가지고 있습니다.
중화사상과 한화정책, 위구르, 티베트 문제 - 중국은 세계의 중심으로 생각하는 역사
중화라는 뜻은 중국은 세계의 중심을 의미하며 세계 정복의 야심을 나타내는 말로 소개되는 경우가 많지만 사실 중화사상은 문화의 중심이라는 의미가 강하다.
한민족은 유전자상의 민족을 나타내는 것이 아니라 중국의 문화나 풍습을 도입하면 한민족으로 여겨진다.일본인들도 중국으로 건너가 중국 음식, 집안 장식이나 제사 등 중국식으로 생활하면 한민족이 되는 것일까.
예로부터 중국의 통치는 그렇게 중화문명의 확대와 공유가 중국 대륙 침략의 위험을 줄인다고 생각했다.
과거 문명의 발상지였던 중국은 기타 각국에 문화적 혜택을 주었고 주변국들은 입공을 하였습니다.그 사고방식이 중화사상이라고 할 수 있지만 현대에 있어서 그것은 민족문화 부정의 원흉이 되고 있습니다.
그래서 티베트 위구르 등은 안심할 수 없는 요소다.티베트와 위구르 모두 독자적인 문자를 가지고 있고, 독자적인 풍습을 가지고 있으며, 종교도 가지고 있기 때문이다.
같은 나라가 된다면 문화나 풍습은 민주주의 국가라면 당연히 인정받을 권리이기는 하고 구소련도 많은 민족이 살며 연방제로서 각지의 문화 풍습은 인정하고 있었다.중국은 그 반대이고 문화풍습이 먼저다.
위글에서의 강제수용소에서는 한화 교육이 이뤄진다.중국의 역사와 풍습을 찍어낼 만큼 찍어 세뇌하는 것이 목적이다.베트남은 역사적으로 중국과는 사이가 좋지 않아 남월국으로 중국에 들어오거나 이탈하고 있다.
프랑스 통치의 영향으로 한자를 폐지하고 중화 밖으로 나왔다.그런 의미에서 한국은 한자를 폐지했으니 문재인 대통령이 아무리 애써도 한민족이 될 수 없다.
문재인을 비롯한 좌파 세력은 소중화 시대에 역행하려는 것처럼 보이지만 중국 문화를 버리고 독자적인 민족이라고 주장해 온 바 있습니다.
