역사에 대한 불성실과 현재의 불성실, 그리고 현재의 현실
2021-10-26
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대만 반도체 기업 TSMC에 일본의 ５,０００억엔 지원에 대해서는 한국 측이 시장 왜곡이라며 WTO에 제소할 것으로 알려졌다.일본 정부, 일본 국민에 대해 뱉은 침은 잊어버리는 것 같다.WTO는 학교 선생님 같은 것일까.쟤는 항상 고자질하러 온다.오늘 모테기 외무대신이 대만에 ３０만 회분의 백신 추가 제공을 발표했다.
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박근혜특별사면 결정 문재인은 무슨 일을 꾸미고 있는지 너무 긴 4년 9개월
징역 22년을 선고받고 수감 중이던 박근혜 전 대통령이 24일 특별사면으로 31일 0시부터 자유의 몸이 된다.지난 2017년 3월31일 구속된 이후 4년9개월, 1,736일 만이다.
박 전 대통령은 문재인 대통령에게 감사의 뜻을 표했다.유 변호사는 많은 걱정을 끼쳐 국민 여러분께 죄송합니다.변함없는 지지와 성원을 보내주셔서 감사합니다.어려움이 많았는데도 사면을 결정해 주신 문재인 대통령과 정부 당국에도 큰 사의를 표한다.신병으로 돌아가 치료에 전념해 빠른 시일 내에 국민 여러분께 직접 감사 인사를 드리고 싶다"고 박근혜 전 대통령의 말을 전했다.
한국 대통령의 형기로서 최장이었던 것이 박근혜 전 대통령의 1,736일입니다.
애초 지난 8월 삼성그룹 총수의 가석방 결정에서 야당이 박근혜 사면을 요구했지만 문재인은 이를 거부했다.사면을 요구하는 측은 국민 분단의 원인을 해소하겠다며 박근혜석방을 요구한 것이지만 이번에 청와대가 결정한 사면은 바로 국민 분단 해소를 그 이유로 들고 있다.
따지고 보면 몰라도 한국 대통령은 임기가 끝나면 무슨 죄로 체포되는 것이 통례다.문재인은 차기 대통령이 누가 되든 박근혜의 사면은 이뤄질 것으로 봤을까.이왕 사면될 거면 자기가 사면하겠다.
이를 통해 야당에 성의를 보인 셈이 돼 자신의 소추를 간과해 달라는 것인가.어쨌든 뇌물수수 혐의로 22년 징역은 경악이다.이는 일본인의 감각이지만 4년 9개월이나 징역형을 받았으니 석방된 것은 다행이다.
문재인은 박근혜 탄핵으로 정치 경험도 적은 가운데 대통령 선거에서 승리했습니다.이 시기에 왜 사면. 박근혜를 감옥에 보낸 것은 문재인이라고 합니다.
한국 불화수소 생산 성공 여부는 각국의 노력을 보면 알 수 있다
한국의 불화수소는 5로 알려져 있지만 확실하지 않다.불화수소 생산 성공 여부는 삼성과 SK의 불량품률과 폐기손을 살펴보면 된다.이 금액이 올랐다면 성공하지 못할 것이다.
불화수소는 반도체나 정밀기계를 만들 때 불순물을 제거하는 세정제와 같기 때문이다.불량품이 발생하면 검품으로 튕겨 폐기 처리될 것이다.문제는 일부가 시장에 나온다는 점이다.
일본에서는 한국 제품의 불량품이 증가하고 있다는 기사가 있지만 한국에서는 그 기사가 없는 것 같다.
최종 제품이면 소비자 신뢰를 저버리고 브랜드 가치가 떨어진다.그러나 그보다 더 문제가 되는 것은 반도체 제품은 중간품으로 각국에 수출되고 있다는 점이다.일본에서도 한국산 반도체를 수입하고 있다.
이들을 사용하여 제품을 제조한 경우 그 제품에 불량품이 발생하는 것이다.그렇게 되면 그 나라 업체의 신뢰가 떨어지게 되니까 절대 피하려고 할 거야.
대만 TSMC가 일본 구마모토현에 공장을 짓고 일본이 이를 지원하는 것은 단순히 외교상 정치적 문제일까.이 근처 각국의 움직임은 관찰 포인트일 것이다.
불화수소 국산화에 성공했다는 것이 만일 거짓이었다면 단순한 정치쇼로 문재인이 제조업체에 폐기손을 떠넘겼다고 보기만 해도 부족하다.반도체 산업의 큰 타격이 되다.
한반도 분할은 미국 탓이라고 발언한 이재명 후보 - 역사인식이 부족한 피해자 의식.
이 인물은 무슨 말을 하는 것일까?이재명 한국 대통령후보가 일본이 분할되지 않고 한반도가 분할됐다고 미국 상원 존 오소프 의원에게 발언했다.한반도가 북과 남으로 갈라진 것이 미국 탓이라는 것이다.그런 다음 일본이 분할됐어야 한다는 식의 발언이다.
전쟁에서 패할 경우 언제든지 분할되는 것은 아니다.동서독이 분할된 것은 사회주의 진영인 소련과 자유주의 국가들에 의해 동서로 분할됐다.독일 패전에는 소련의 공적이 컸기 때문에 동유럽 지역을 소련이 수중에 넣었고 독일 자체도 동서로 분할됐다.다자전쟁 속에서 전승국끼리 공적이나 이권의 절충이 이루어지지 않았을 경우 분할하는 수법이 취해졌다.독일은 바로 그 예라고 할 수 있다.
그렇다면 일본의 경우는 어떨까?다자전쟁인 것은 변함이 없지만 일본은 미국을 제외한 서양 국가 모두를 이겼다.미국에만 진 것이다.소련은 중일 불가침조약을 맺고 있어 무관했다.소련이 참전한 것은 종전 직전인 1945년 8월 9일이다.어떻게 소련이 미국에 이권을 주장할 수 있을까.
그렇다면 왜 소련이 한반도의 이권을 주장했을까.이것은 얄타 밀약으로 38선의 분할이 정해져 있었다고 여겨진다.전후 처리 원상 복귀 원칙에서 어느 시점에서의 현상으로 복귀할 것인가 하는 문제다.얄타 회담에서는 루스벨트 처칠 스탈린이 제2차 세계대전 이후 전후 처리가 논의됐다고 한다.
샌프란시스코 강화조약에서 대만의 반환을 허용하고 있다는 것은 원상복귀 시기를 청일전쟁까지 거슬러 올라간다.한반도에서는 대한제국 황제 고종이 러시아와 내통해 한반도의 이권을 팔아넘기고 있다.소련은 대륙횡단철도를 부설해 동아시아 식민지화에 나서고 있었다.러일전쟁에서 일본이 방해하지 않았다면 한반도는 소련의 것이었다는 것이 이치다.즉 러일전쟁 이전까지 거슬러 올라가 권리를 주장하고 있다.
지금의 한국이 민주주의 국가인 것은 무엇 때문인가.그것은 한반도는 일본이었다는 전제에서 일본을 패전으로 몰아넣은 것은 미국이기 때문에 미국이 권리 주장을 했다는 것이다.그래서 한국은 GHQ의 통치하에 놓였다.그 전제 위에서 소련과의 절충선으로 38선이 설정되어 남북으로 분할되게 되었다.
세계유산 등재를 늘 반대하는 한국.문화의 의미가 세계와 다르다.
일본에 여러 나라에서 사람들이 방문하는 이유는 다양하며, 문화와 역사, 애니메이션과 만화, 고양이 카페와 메이드 카페와 일본 전통 음식 및 기타 미식가 등이다.이들은 문화라는 틀에서 평가된다.그렇다면 문화의 정의는 도대체 무엇인가를 살펴보면, 「문화란 사회 속에서 공유되는 사고방식이나 가치기준의 체계나 집단이 가지는 고유의 양식」으로 되어 있었다.
문화유산이란 어느 정도의 시대를 거쳐 존속한 것이어야 하며, 그 이후 시대에 큰 영향을 준 원인이 되는 것이라고 생각할 수 있으며, 그것들은 각국의 '문화'라는 가치기준이나 정의에 따른 범위 내에 있는 것이라고 할 수 있다.게다가 일본의 세계문화유산은 20개 등재되어 있다.
이런 의미에서 일본의 세계문화유산 등재에 대해 문제제기를 하는 나라는 한국뿐이다.이는 역사 문제가 아니라 단순히 문화라는 정의나 틀이 달라 보인다.독일의 아우슈비츠나 이탈리아의 콜로세움이 세계유산이 된 이유에 대해 그들은 설명할 수 있을까.콜로세움은 서로 죽이는 투기장이다.
각국의 문화에 대한 공통된 개념이 세계문화유산의 전제가 된다면 아우슈비츠나 콜로세움이나 문화유산이라는 데 일본인 중에서 이견을 제기할 사람은 없을 것이다.이것은 일본인의 사고방식이 된다.즉 한국과는 다르다.
일본을 방문하는 사람들이 일본 전국의 도로에 쓰레기가 거의 떨어지지 않은 것이나 세계 유수의 선진국에서 자연환경이 청결하게 지켜지는 경치를 목격하러 오는 것은 이 역시 세계에서 유례없는 일본문화 그 자체라고 할 수 있지만, 이러한 국가 전체에 퍼져 있는 문화를 문화유산으로 여기는 틀이나 전례는 없다.
설령 이런 문화적 틀이 세계의 정의에 부합한다고 해도 반발하는 곳은 역시 한국뿐일 것이다.
한일 약속 한일 청구권 협정 애매모호하게 생각하지 않는 일본은 국교의 문제라고 이해하고 있으니까
한국 기사를 읽어보면 한일 양측이 도쿄올림픽을 정치적으로 이용해 줄다리기를 하고 있다는 논조를 볼 수 있지만 객관성이 떨어지는 시각일 것이다.일본은 이번에도 아무것도 하지 않았기 때문이다.
문재인이 일본을 방문한다면 정중하게 대응하겠다고 스가 총리가 발언한 것 이외에는 아무것도 하지 않았다.일본의 태도는 일관되게 변하지 않았고 그 메시지는 한국 측에 여러 차례 전달했다.
국교 회복의 기초가 된 1965년 협정의 위반 상태의 시정. 이것밖에 일본은 요구하지 않았으니, 흥정도 아무것도 하지 않았다.이들 문제를 과소평가하고 이런저런 방법으로 밀고 당기기를 해온 것은 문재인이다.
한국은 자신이라면 꼭 한다는 것은 상대방도 반드시 하고 있다고 생각하는 경향이 있습니다.
그 밖에는 한일 양측의 타협이 필요하다거나 양국 지도자의 결단이 필요하다는 의견도 있지만 만일 일본이 1965년 협정의 문제를 모호하게 했다면 그것은 국교 단절을 의미한다.
왜냐하면 국교의 전제가 되는 협정의 파기를 하는 것이기 때문이다.그리고 우리 국민이 이를 이해하지 못한 채 여론 구성을 하고 있는 것이 가장 큰 문제점이다.이상의 점에서 일본은 한국 정부에 국교 단절을 막기 위해 1965년 협정 이행에서 한 치도 물러서지 않겠다는 것이다.
이 점에서 일본으로부터 양보를 이끌어내려는 행위 자체가 국교를 유지하는 행동과 동떨어져 있다.
일본이 한치도 양보하지 않는 것은 한일 국교단절에 이르지 않기 위해서라는 역설적인 의미를 가지고 있습니다.그만큼 한일청구권협정은 중요한 협정이 되었습니다.
