기시다 - 시진핑 전화 정상회담 관계 개선을 요구하는 중국과 통상 운전의 일본
2021-10-14
카테고리:중국
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일본에서는 정상 전화 회담의 내용은 전하고 있지 않지만, 중국에서는 다음과 같이 보도되고 있다.
일본과의 관계 개선을 기대하는 중국
시진핑은 회담에서 중국과 일본은 밀접한 이웃이며 상냥함과 선량한 이웃도 국보라고 강조했다.중일 우호 협력 관계의 유지와 발전은 양국과 그 국민의 기본적 이익에 적합하며 아시아와 세계의 평화, 안정, 번영에도 기여합니다.
현재 중일 관계에는 기회와 과제가 모두 있습니다.중국은 신일본 정부가 양국 간 고도의 의사소통을 유지하는 것을 매우 중시하고, 일본과의 대화와 협력을 강화하고, 역사로부터 배우고, 미래를 창조한다는 정신으로 중국 건설을 촉진하는 것을 인정하고 있다. -새 시대의 요구를 충족시키는 일본 관계.
내년은 중일 외교정상화 50주년인 만큼 양측이 당초 포부를 재고하고 이 중요한 역사적 결절에 합동으로 만나길 바란다.
시진핑은 중국과 일본은 양자관계 찬반양론에서 진지하게 배워 중국과 일본의 4개 정치문서에서 확립된 원칙을 준수하고 상호협력 파트너이며 서로를 위협하지 않는다는 정치적 공감대를 형성해야 한다고 지적했다.
그리고 그것들을 적절히 처리한다.역사나 대만 관련 문제 등 주요 민감한 문제에 대해서는 차이를 관리하고 올바른 방향을 파악하여 양국 관계의 정치적 기반과 전체적인 상황을 유지해야 합니다.
양측은 통치와 경제정책의 조정에 관한 교류를 강화하고 공정하고 열린 무역과 투자환경을 공동으로 유지하여 보다 높은 수준의 보완적 이익과 상호이익을 달성하여 두 국민 모두에게 더 나은 이익을 가져다 주어야 한다.
양측은 각각의 기본적 이익과 인류 공통의 이익에 따라 진정한 다자주의를 실천하고 동아시아의 조화, 그러나 차이와 조화의 지혜를 추진하며 지역 협력을 적극 촉진하고 세계 과제에 대한 대응을 조정하며 세계 평화를 유지해야 합니다, 안정성과 개발.도쿄 올림픽 개최에 성공한 일본에게 축하드립니다.
내년 2월 베이징 동계 올림픽에 일본이 적극적으로 참가하는 것을 환영합니다.
키시다 총리의 말
기시다 후미오(岸田文雄)는 중국의 건국기념일을 축복했습니다.기시다(岸田) 씨는 현재의 국제적·지역적 상황 하에서 중일 관계는 새로운 시대에 접어들고 있다고 말했다.
일본은 중일관계 역사에서 중요한 계몽을 이끌어내기 위해 중국과 협력하고 건설적이고 안정적인 일본을 구축하기 위해 협력하는 기회로 내년 중일외교관계 정상화 50주년을 맞는 것을 마다하지 않는다.
새로운 시대의 요구를 충족시키는 중국 관계. 양측은 대화를 통해 그들의 차이를 관리할 필요가 있습니다.일본 측은 중국과의 경제협력과 비정부 교류를 계속 강화하고 새로운 폐렴 유행과 기후변화 퇴치 등 중요한 국제적 및 지역적 문제에 대해 긴밀한 소통과 협력을 유지할 용의가 있다.
일본 측은 베이징 동계 올림픽의 성공을 기대하고 있습니다.라고 전했다.
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[관련 기사]
하뉴 유즈루 선수와 푸우.시진핑이랑 푸.베이징 올림픽에서 무슨 일이 벌어질까.
시진핑은 푸를 닮으면 중국 내에서도 은어처럼 쓰이지만, 그 나라의 성격 때문에 국내 검색 사이트 등에서는 '시진핑 푸' 등으로 검색해도 아무것도 뜨지 않는 상태가 되어 있다.
당연하지만 곰돌이 푸는 상영되지 않고 SNS상에서도 푸라고 올리면 즉각 삭제되는 것 같다.이런 환경에서 베이징 올림픽에서 푸 인형은 행사장에 반입할 수 있을까, 아니면 입국 시 수하물 검사 등으로 몰수될까.
시진핑과 푸가 닮았다는 것만으로 국가가 규제를 하는 나라입니다.
하뉴 유즈루 선수는 푸의 열렬한 팬으로 알려져 그가 링크에 오를 경우 큰 일이 생긴다.평창올림픽에서도 팬들로부터 링크 안에 많은 양의 푸들이 선물로 던져졌다.
2019 세계 피겨에서는 200개 이상의 푸들이 던져졌다고 한다.하뉴 선수는 「푸의 수는 나의 버팀목의 수」라고 발언하고 있다.푸는 전 세계에 있는 유즐리스트 중 공통의 아이템이 되고 있는 것이다.한국은 도쿄올림픽에서 욱일기를 찾고 있었지만 중국은 베이징올림픽에서 푸를 찾아야 한다.
중국의 언론, 표현의 자유가 인정되지 않는 상징적인 것으로서 국제사회에 전달될 수 있습니다.
중국 포위망이 중국을 분열시키는 것을 목표로 할 수 있는가 - 비만화된 중국 공산당의 세수를 차단하라.
중국의 인구는 몇 명인가
부활하는 민족자결권문제
중국의 자치구는 독립가능한가
중국은 민족의 독자적 개념을 만들어 한화정책을 추진한다
위글문제는 기타 자치구로 파급된다
자이언트 국가가 된 중국
국토가 넓은 것이 중국의 약점
미일유럽에서 중국 포위망을 만들고 봉인하지 않으면 큰일났는데
중국은 14억 명의 인구가 있다고 하는데, 실제 인구는 9천만 명 정도이다. 9천만 명은 무려 공산당원의 수 이다.나머지 13억 명은 민주적 가치관을 전제로 볼 때 국민이 아니라 중국 공산당이라는 나라에 지배된 노동자와 같다고 생각할 수 없을까.
민족자결권의 정의가 다시 화두가 되고 있다.러시아의 우크라이나 침공도 그 생각을 방패막이로 삼고 있다.거슬러 올라가면 나치도 주변국에 사는 독일인 보호를 명목으로 침공을 시작했다.반면 아시아 국가들이 식민지 지배로부터 독립할 권리로도 기능했고, 국제법상 식민지로부터의 독립은 합법적인 민족 자결권 행사였다.
중국에는 여러 자치구가 있지만 이민족이 사는 지역이다.위구르, 티베트, 네이멍구 자치구 등.일본 국회에서 위구르 자치구에 관한 민족자결권에 대한 질의에서는 고이즈미 전 총리가 유엔이 제창하는 민족자결권에는 (식민지가 아닌 국가 내) 독립권을 포함할지 모호하다면서도 팔레스타인 독립권을 유엔이 채택한 사례 등을 들었다.
즉 중국이 두려워하는 것은 이것이니 중국은 한화정책에 안간힘을 쓴다.한민족이란 혈통 등에 관계없이 중국양식, 문화나 습관을 받아들이면 한민족이라는 독자적인 민족정의를 세우고 있다.그 위에서 위글인을 교육시설이라고 하면서 강제로 세뇌를 실시하고 있다고 한다.
위구르인들이 무기를 들고 민족자결권을 행사해 독립전쟁을 시작할 경우 다시 유엔에서 민족자결권의 정의에 대해 국제 여론이 움직이게 된다.결과에 따라 티베트 네이멍구 치완 등으로 파급될 우려가 충분하다.중국 자치구의 인구를 더하면 약 1억 명 정도가 된다.그러나 이 이민족 지역은 중국의 중요한 자원 지역이기도 하다.만약 이것들이 이탈하면 어떻게 될까.여기서 어려운 것이 대만이다.대만은 중국과 다른 민족이라고 말하기 어렵다.
아울러 중국은 전방위적으로 국경 문제를 일으키고 있다.난사 제도에서는 하고 싶은 대로 한다.그러나 뒤집어 보면 중국 공산당에 대한 좌절감을 안고 있는 주변 국가, 주변 지역에 중국은 완전히 포위돼 있다는 얘기다.왜 주변 지역이 울며 겨자 먹기를 원하느냐 하면 중국 14억 명이라는 공갈뿐이다.아니야. 중국은 9천만명이다. 라고 생각하면 어떻게 될까 .
중국군은 광범위하게 분산되면 약소화될 것이다.대만 유사시 기타 주변 지역도 국경 분쟁을 시작하면 어떻게 될까.대만은 대만 방어에 머물러서는 재미없다.대만은 푸젠성을 제압해야 할 것이다.완충지대를 만들기 위해서다.필리핀 베트남과 함께 난사 제도를 제압해야 할 것이다.그리고 윈난성을 제압하고 치완족 자치구를 개방해야 할 것이다.완충지대를 만들기 위해서다.인도는 카슈미르 지방을 제압할 것이다.그리고 쓰촨성을 제압해야 한다.위구르, 티베트는 독립전쟁에 돌입할 경우 어떻게 될까.
일본은 미국과 함께 중국 포위망을 진심으로 만드는 전략적 외교를 펼치기 바란다.중국 공산당은 13억 명을 지배해 세수를 빨아들이는 몬스터 이다.1억 명 국가의 13배, 5천만 명 국가의 26배 세수를 받아 비대해진다.도대체 9천만 명을 거느린 정당이 세계 어디에 존재할까.
그들은 그들의 지배 구역을 국가라고 말하고 있을 뿐 그것을 내정이라고 그들은 부르고 있다.주변 지역에서 전방위적으로 분쟁이 시작될 경우 13억 명은 애초 주체성이 없어 뿔뿔이 흩어져 무력화될 것이다.이 괴물을 봉인하려면 분할하고 세수를 끊는 것 외에는 다른 방법이 없는 것이다.
유럽연합과 중국의 정상회담에서 중국은 유럽연합과의 관계 개선을 모색하고 싶다 - 양측으로부터 이익을 얻고
EU와의 관계 개선을 모색하는 중국
중국을 이롭게 하는 우크라이나 정세
중국은 쌍방으로부터 이익을 얻는다
힘에 의한 현상변경
냉전 붕괴 후 왜곡된 세계
중국과 EU의 정상회담이 1일 열렸다.폰데어라이엔 씨는 정상회의 후 기자회견에서 이 전쟁에서 유럽인들은 러시아에 대한 어떤 지원도 인정하지 않을 것이라고 강조했다.
시 내정자는 국제사회는 불에 기름을 부어 갈등을 격화시킬 것이 아니라 러시아와 우크라이나의 협상 조건과 환경을 조성해야 한다고 말했다고 중국 관영 신화통신은 전했다.
그리고 이 회담에서는 중국이 우크라이나 문제를 이용해 EU와의 관계 개선을 노리고 있는 것으로 나타났다.
일본 언론에서도 중국의 입장을 이용해 우크라이나 문제 해결의 길을 찾아야 한다는 의견이 있지만 그 방법은 취하지 않는 것이 좋을 것이다.
큰 의미에서 자유주의 국가들은 왜 중국의 패권주의에 맞서 왔는지, 현재의 우크라이나 침공에 대처하려 하는지 전혀 알 수 없다.
러시아와의 정전 합의가 이루어진 후 어느 시점에서 중국은 러시아에 대한 경제적 지원을 할 것이고, 이 문제에서 자유주의 국가들과 거래하고 접근했다면 거기서도 이익을 얻게 될 것이며, 정전으로 이끈 일등공신이 된다면 국제적인 중국의 입지는 높아질 것이다.
전쟁은 조속히 끝내야 하지만 다시 이상한 세계가 돌기 시작한다 .
위구르, 난사 제도, 대만 문제와 우크라이나 문제는 힘에 의한 현상 변경이며 인권 침해의 문제로서 같은 측면에서 파악할 필요가 있다.
현재 우크라이나에서 전쟁이 일어났다고 해서 다른 문제지만 침해 당사자인 중국에 기대하는 것은 대처해야 할 문제의 의미를 생각하면 크게 모순된다.
애초 러시아나 중국이 상임이사국으로 유엔이 있다는 것 자체에 의문이 생겼다.
냉전기에는 동서국가가 대화를 나누는 장소로 기능했던 측면도 있지만 지금은 냉전상태가 아닌 가운데 자유주의 국가도 아닌 나라가 중심 멤버로서 세계 인권을 호소하는 국제조직이 돌고 있는 것이다.
이번 우크라이나 문제와 위구르 문제, 대만 문제 등 러시아와 중국은 유엔 상임이사국에 걸맞지 않다고 생각하지 않을 수 없다.
세계에는 그들의 영향력이 미치지 못하는 국제조직이 필요한 인 것이다.
천황폐하 방중은 대환영으로 맞이했다. 한국 방문은 아직 실현되지 않았다.
천황폐하의 중국 방문
상황폐하께서 재위 중 방문하신 나라
일중관계와 한일관계
허구 위에 구축된 한일관계
1978년 일본을 방문한 덩샤오핑 전 총서기는 중화인민공화국 지도자로는 처음으로 천황을 알현했다.이후 천황의 방중은 중국 공산당의 비원이었다.
쇼와 천황의 승하로 페레스트로이카에서 냉전 종식의 흐름 속에서 천안문 사건이 발생한다.중국이 세계적으로 고립되고 국제적 비난을 받는 가운데 1992년 결행된 천황의 방중이었다.
수행한 와타나베 미치오 외무대신은 많은 사람들이 거리에 나가면 계란 등을 던지는 사람이 나오지 않겠느냐고 자오케이정 상하이 부시장에게 묻자 조 내정자는 그런 일은 일어나지 않을 것이라고 답했다.
반대로 연도는 많은 행렬을 이루었고 천황은 한 사람 한 사람에게 손을 흔들고 차량 행렬은 행진했다.
상황폐하께서 재위 중에 방문하신 나라
1991년 태국, 말레이시아, 인도네시아
1992년 중국
1993년 벨기에 이탈리아 독일 바티칸
1994년 미국, 프랑스, 스페인, 독일
1997년 브라질, 아르헨티나, 룩셈부르크, 미국
1998년 영국, 덴마크, 폴란드
2000년 네덜란드, 스웨덴 스위스 핀란드
2002년 폴란드, 헝가리, 체코, 오스트리아
2005년 노르웨이, 아일랜드, 사이판 섬
2006년 싱가포르 태국 말레이시아 태국
2007년 스웨덴, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 영국
2009년 캐나다 하와이
2012년 영국
2013년 인도
2015년 팔라우
2016년 필리핀
2017년 베트남, 태국
국가 간 국교가 있었다고 하더라도 천황을 거느린 일본으로서 진정한 국교가 무엇인가 생각할 때 천황의 방문은 우호관계의 한 기준이 될 수 있다.
한국에 대한 천황의 방문은 이루어지지 않았다.그 이유는 말하지 않아도 분명하겠죠.중국과는 치열한 전쟁을 벌여 양측에 많은 사망자가 발생했다.
현재도 현안이 많지만 적어도 양국은 오랜 역사의 연장선상에 있다.양측의 노력으로 문제를 극복하고 조금씩 나아가고 있음은 부인할 수 없는 사실이다.
과연 한일관계는 역사의 연장선상에 있는 것일까.거짓 역사라는 허구 위에 성립하는 한일 우호관계는 문재인의 등장으로 여리여리하게 무너졌다.그가 없어지면서 반일 기운이 떨어졌다면 도대체 우리는 어느 시간 위로 돌아가야 할까.
중국의 대일감정도 일진일퇴처럼 보이지만 중국과 한국을 비교했을 때 전혀 양국이 다른 것은 분명합니다.
중화사상과 한화정책, 위구르, 티베트 문제 - 중국은 세계의 중심으로 생각하는 역사
중화라는 뜻은 중국은 세계의 중심을 의미하며 세계 정복의 야심을 나타내는 말로 소개되는 경우가 많지만 사실 중화사상은 문화의 중심이라는 의미가 강하다.
한민족은 유전자상의 민족을 나타내는 것이 아니라 중국의 문화나 풍습을 도입하면 한민족으로 여겨진다.일본인들도 중국으로 건너가 중국 음식, 집안 장식이나 제사 등 중국식으로 생활하면 한민족이 되는 것일까.
예로부터 중국의 통치는 그렇게 중화문명의 확대와 공유가 중국 대륙 침략의 위험을 줄인다고 생각했다.
과거 문명의 발상지였던 중국은 기타 각국에 문화적 혜택을 주었고 주변국들은 입공을 하였습니다.그 사고방식이 중화사상이라고 할 수 있지만 현대에 있어서 그것은 민족문화 부정의 원흉이 되고 있습니다.
그래서 티베트 위구르 등은 안심할 수 없는 요소다.티베트와 위구르 모두 독자적인 문자를 가지고 있고, 독자적인 풍습을 가지고 있으며, 종교도 가지고 있기 때문이다.
같은 나라가 된다면 문화나 풍습은 민주주의 국가라면 당연히 인정받을 권리이기는 하고 구소련도 많은 민족이 살며 연방제로서 각지의 문화 풍습은 인정하고 있었다.중국은 그 반대이고 문화풍습이 먼저다.
위글에서의 강제수용소에서는 한화 교육이 이뤄진다.중국의 역사와 풍습을 찍어낼 만큼 찍어 세뇌하는 것이 목적이다.베트남은 역사적으로 중국과는 사이가 좋지 않아 남월국으로 중국에 들어오거나 이탈하고 있다.
프랑스 통치의 영향으로 한자를 폐지하고 중화 밖으로 나왔다.그런 의미에서 한국은 한자를 폐지했으니 문재인 대통령이 아무리 애써도 한민족이 될 수 없다.
문재인을 비롯한 좌파 세력은 소중화 시대에 역행하려는 것처럼 보이지만 중국 문화를 버리고 독자적인 민족이라고 주장해 온 바 있습니다.