중국의 영해 침범은 2012년부터 시작됐으며 그 원인은? - 국유화로부터 표면화한 센카쿠제도 문제.
2021-07-09
카테고리:대만
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먼저 대만이 센카쿠제도 영유권 주장
센카쿠제도 문제는 어디서부터 시작돼 어디서부터 가시화됐냐면 1971년과 2012년일 것이다.1971년 6월 대만 외교부가 센카쿠 열도 영유권을 주장했다.이에 호응하여 중화인민공화국이 1971년 9월 영유권을 주장하였다.
전제가 되는 것이 1969년의 유엔의 ECAFE가 조사의 결과 석유 매장의 가능성 를 나타낸 것으로부터 시작된다.당시 장제스는 중국 본토 영유도 주장했고 중국은 대만 영유를 주장하니 불과 3개월 만에 서둘러 영유표명을 했다는 것이다.즉 대만의 것이면 중국의 것이라는 이치다.
보류된 센카쿠 제도 문제
1972년 중일 국교정상화에서는 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않겠다는 쌍방의 소통이 있었다고 한다.보류 합의라고 한다.그래프에 나타난 것은 중국 선박의 영해 침범 횟수다.2012년 9월까지 40년간 없는 를 알 수 있다.
정세가 크게 변화한 것은 어선 충돌 사건으로부터
2010년에는 중국 어선이 일본 해상보안청 배를 들이받아 온 사건이 발생했고, 일본은 중국 선박 선장을 체포했다.중국선 선장은 일본측이 몸싸움을 해왔다고 주장해 중일 갈등으로 발전한다.
민주당 간 정권은 문제가 확대되는 것을 귀찮아해 합리적인 이유 없이 선장을 석방 해 여론의 큰 비판을 받았다.그동안 중국 내에서 4명의 일본인이 간첩 혐의로 체포 구류돼 있다.
당시 국회 질문에서 야당이었던 자민당 총재 다니가키 씨는 체포 자체가 잘못됐다.그 자리에서 국외 퇴거로 충분했다고 지적하고 있다.
중국의 반발이나, 일본 국내로부터의 비판에 의해, 다음의 노다 정권에서는 #ylow #2012년 9월에 센카쿠 제도를 국유화 #/ylow #했다.이로 인해 문제가 확대되고 중국 내에서 대규모 반일 폭동이 발생한다.그리고 중국 선박의 영해침입이 시작되었다.
이미지 그래프를 보면 이 시기에 한꺼번에 증가했음을 알 수 있을 것이다.애초부터 양국은 영유권 주장을 갖고 있어 일본이 국유화를 선언했다면 보류론 폐지를 의미하고, 중국은 정면으로 영유권을 주장하는 시대에 접어든 라는 것이다.
센카쿠 제도는 일대를 잇는 중요한 섬으로
결과적으로는 현재의 시진핑 정권의 움직임을 보았을 때 센카쿠제도의 국유화는 옳았다고 할 수 있다.국유화 선언에 의해 미일 안보 대상 내라는 것으로도 이어진다.
어선 충돌이라고 하는 단순한 1건의 사안에 대한 대처에 대해서는 다니가키씨가 말하는 것이 옳았을 것이다.자민당의 생각이라면 반일 폭동도 현재의 센카쿠 열도 영해 침범 문제도 없었을 가능성이 높다.
어쨌든 이 문제는 사실 대만에서 시작되었는데, 그 섬이 지금 바로 일본과 대만을 연결하게 되어 미·중·일의 연계를 연결하는 중요한 섬이 되고 있다.
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[관련 기사]
대만 해협에서 바라본 군사적 균형 육전에 대비하여 자위대가 필요하게 되다
지정학적으로 중국의 바다는 동쪽에만 있고 중국 해군은 동쪽 해안에만 존재한다.대만해협 전략에서 중국은 대부분의 해군을 투입할 수 있다.한편 자위대와 미 해군의 전력은 어떤가.미국은 7함대로 전 세계에 거점을 두고 방위망을 펴고 있다.
오키나와 기지에 있는 미군은 공군 해군이 주체다.육군도 있지만 적국 제압 후 상륙하는 부대로 인원도 많지 않다.2017년 자료인데 오키나와 미군의 인원은 연인원 1,885명이다.
현대 전쟁에서는 제공권이 생기면 대부분의 전국이 우위를 점한다지만 대만해협 문제는 바다싸움이다.중국은 몇 대의 전투기를 보낼 수 있는가, 항공모함 및 잠수함을 배치할 수 있는가.미일도 마찬가지다.최종적으로는 중국이 양륙함 증산이 관건이다.
하늘싸움과 바다싸움은 갖출 병력이 다른 것은 말할 것도 없지만 대만해협은 거리가 짧아 중국에서 대만은 육안으로 볼 수 있습니다.
적국 제압은 양륙함에 의한 육상부대 투입으로 이뤄진다.그럴 경우 미일은 어떨까.양륙함을 통해 중국군 병사들이 대거 대만을 침공할 경우 일본 자위관들이 대응할 수밖에 없는 셈이다.대만과 일본에서 육상의 침공을 막을 수밖에 없다.
대만인과 중국인이 교전을 벌이고 있는 가운데 하늘로부터의 공격이나 시가지 등에 폭탄 투하 등은 불가능하다.그렇다면 현재 오키나와에 있는 미군은 총수로 볼 때 미중 개전이 되면 집단적 자위권 발동과 함께 일본 육군이 대만을 방어하는 수밖에 방법이 없는 것이다.
중국은 양륙함 증산을 시작하고 있습니다.이것은 대만 상륙작전을 실시하는 것을 의미하고 있습니다.
일본은 한반도를 요충지로 이용했다는 한국.요충지가 아닌 나라는 어디 있을까.
일본이 청일전쟁으로 한반도를 독립시켰다고 하면 일본은 한반도를 독립시켰을지 모르지만 요충지로만 이용했을 뿐이라는 한국인들의 반론을 받는다.항상 이 이야기가 나와서 신기하다.
나는 어느 나라나 어느 나라의 요충지라고 생각하는데 아닌가.요충지로서 독립을 지원하거나 원조하는 것은 현재의 세계에서도 행해지고 있는 .대만 홍콩 미얀마의 문제는 무엇일까.
민주주의 국가라는 공통항이 있다고 해도 군사적 요소는 불가분하게 존재한다.반대로 군사적 요소가 존재하지 않고 다른 나라가 군대를 증강하겠는가.
대동아전쟁 때 일본은 아시아 모든 나라를 요충지로 여겼고, 그 확보와 더불어 아시아 독립을 위해 백인 국가들을 몰아냈다.아시아 국가들은 하나하나는 무력하지만 단결해 백인 지배에서 탈출하자고 촉구했다.이걸 다 이용했단 말인가.
중국이 대만을 갑자기 침공할 경우 미국은 대만 방어를 위해 미군을 파견할지도 모른다.그러면 전쟁이 난다.
미국이 자국의 사망자를 내고 대만을 방어했는데도 대만 내부 세력이 배신하고 차이잉원 세력을 배제하고 중국에 접근한다면 어떻게 될까.미국은 대만을 단념하거나 통치하에 둘지도 모릅니다.
차이잉원 총통은 각국의 이해관계를 이해하고 요충지든 무엇이든 민주주의 이데올로기를 관철하려 한다 .
독립하고 있음에도 민주주의 이데올로기가 후퇴하고 있는 한국과 민주주의를 지켜내고 독립하려는 대만은 바로 좋은 대조라고 할 수 있습니다.
우크라이나를 미국은 구하지 않지만 대만을 미국은 구할 것인가? 우크라이나보다 더 복잡한 대만 귀속 문제
우크라이나 문제가 대만 문제에 어떻게 영향을 미칠지, 중국의 대만 진공이 이뤄질 경우 미국은 대만 방어를 위해 미군을 파견할지 의문부호가 붙었다.
우크라이나는 어디에 속하는가, 우크라이나는 1991년 옛 소련으로부터 독립한 독립국가다.
대만은 독립적인가, 아니면 어디에 귀속되는가.
대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입돼 일제 치하에 들어갔다.제2차 세계대전이 끝날 때까지 50년간 일본으로 존재해 왔다.샌프란시스코 강화조약에서 대만은 반환된다.
어디로 반환되었는가 하면 불분명하다.
일본은 대만을 포기한다고 밖에 적혀있지 않은 것이다.
국공 내전 이후 중국 공산당이 중국 대륙을 지배하면서 중화민국 정부는 대만으로 도망쳤다.1949년 중국 공산당은 중화인민공화국을 건국한다.
이는 중화민국과는 별개의 정부로 출범하였다.
샌프란시스코 강화회의가 1951년이기 때문에 이 시점에서 국제사회는 어느 쪽을 정당한 정부인지 판단하지 않았고, 그 때문에 두 중국 정부는 강화회의에 참가하지 않았다.
유엔은 제2차 세계대전 전승국 연합으로 출범했다.
중국의 대표권은 중화민국이 상임이사국으로 갖고 있었으나 대표권을 중화민국과 중화인민공화국이 다투게 된다.
1971년 유엔 알바니아 결의에 의해 중국의 대표정부는 중화인민공화국으로 인정되었고, 중화민국은 유엔을 탈퇴 한다.
일본, 미국도 중화민국과 국교를 맺고 있었지만, 일본은 1972년 중일 국교정상화로 중화인민공화국과 국교를 맺고 중화민국과의 국교를 단절하였다.
미국은 1971년 닉슨 대통령의 전격 방중 이후 1979년 중국과 수교하면서 대만과의 수교를 단절했다.
현재 중국은 대만은 일본이 포기했으니 중국 것이라고 주장한다.그러나 유엔에서 열린 알바니아 결의는 어디까지나 대표권의 문제일 뿐 대만의 귀속을 결정한 것으로 해석할지는 이견이 많다.
대만은 중화민국에 반환되었다면 중화민국은 현재의 대만이 된다.그래서 대만은 중화민국을 계승하는 나라는 대만임을 주장하고, 중국은 중화민국을 계승하는 나라는 중화인민공화국이라고 주장하고 있다.
이쯤 되면 전혀 의미를 알 수 없게 되는데 결론을 말하자면 우크라이나의 독립성이 훨씬 간단하다는 것이다.
대만 문제는 미일 기타 국교를 맺고 있지 않은 나라가 대다수이며, 유엔을 중심으로 대만의 귀속 문제는 국제사회 속에서 모호한 채 진행되어 왔습니다.
일국양제와 역대 대만 총통의 사고방식 추이 - 중국 대표정부를 다투던 과거
하나의 중국이란 정통정부가 어디인가 하는 문제
엎치락뒤치락해 온 일국양제도
차이잉원 총통은 일국양제도를 인정하지 않는다
대만 헌법에는 손문의 유교에 의거라고 기재
헌법 개정과 독립론
원래 하나의 중국이라는 개념은 병합론이 아니라 중국 본토 영유권의 문제이며,중국 정통정부가 중국 공산당이냐 국민당이냐 하는 문제였다.장제스는 중화민국이 중국 전역의 정통 정부임을 주장했고 마오쩌둥은 중국 공산당이 중국 정통 정부라고 주장했다.장제스는 미일에서 두 개의 중국 주장 변경으로 유엔에 머물러야 한다는 설득을 거부했고 대만(중화민국)은 유엔을 탈퇴했다.이것이 모든 것의 시작일 것이다.
장경국은 일국양제, 리덩후이 시대도 일국양제였으나 1999년 리덩후이 총통이 특수한 나라와 나라의 관계라는 표현에 따라 비로소 두 나라라는 개념이 나온다.천수이볜 시대는 일변일국으로 대만해협을 사이에 두고 양쪽 나라는 다른 나라라고 표현했다.마잉주 시대에는 1992년의 구구공식(하나의 중국 개념을 인정하면서 해석이 다르다는 것을 서로 인정한다는 합의)을 유지하겠다고 표명.여기서 하나의 중국으로 되돌아간다.
차이잉원 총통은 구니공식을 인정하지 않겠다며 현재에 이른다.구니공식을 인정하지 않는다면 일국양제도를 인정하지 않을 뿐만 아니라 서로의 해석도 인정하지 않는다는 데로 돌아가는데, 이는 중국에 대만의 주권을 인정하지 않는다는 생각에 이용된다.
대만 헌법을 보면 고민스럽다.헌법 전문에는 중화민국을 창립한 쑨 중산 선생의 유교에 의거해라고 적혀 있다.우리 헌법에서도 말할 수 있겠지만 헌법은 국내법의 원점이 되는 법률이므로 무엇인가를 인용해서는 안 된다.
앞으로 차이잉원 총통이 어떤 길로 갈지는 모르지만 헌법 개정을 포함해 역대 총통의 해석을 거의 모두 뒤집어야 한다.너무 힘든 일이지만 성공하길 바래.
대만은 국가일까.중국은 국가가 아니라고 하지만 미일은 국가임을 천명한 적은 없다.
대만 문제를 생각할 때 어려운 것은 중국 편에 선 주장이다.원래 대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입됐다가 제2차 세계대전 이후 중국에 반환된 것은 틀림없는 사실이다.
중국의 국공 내전으로 장제스가 이끄는 국민당군이 대만으로 피신해 중화민국 정부를 세우면서 현재의 구도가 생겨난다.
마오쩌둥은 중화인민공화국을 설립하고 원래 있던 중화민국을 현재의 대만이 계승하고 있다는 것이 장제스의 주장이었다.
즉 중국 대륙은 마오쩌둥이 이끄는 공산당군에 불법 점거되고 있다는 것이다.공산당 측에서 보면 대만은 원래 일본이 포기한 것이기 때문에 중화민국, 즉 대만 정부가 불법 점거하고 있다는 주장이다.
국제법상 대만은 독립국인가요, 아니면 중국 영토인가요?그 문제에 대해 국제사회는 결론을 내리지 않았습니다.
국제사회에서는 일본과 미국 모두 현재의 중화인민공화국을 중국의 정식 대표정부로 인정하고 있으며, 유엔에서도 알바니아 결의에 의해 그것이 인정되어 대만은 유엔을 탈퇴하게 되었다.
중국 측에서 볼 때 국제상 중국이 대표정부임은 의심의 여지가 없는 사실이라고 본다.문제는 거기에 대만이 포함되느냐 하는 것이다.이를 국제사회는 모호하게 해왔다.
중국이 그런 주장을 하고 있음을 인정한다는 표현이지 그 주장을 인정한다고는 하지 않는 것이다.
대만은 국가냐 아니냐 하는 것과 국제사회가 그것을 인정하느냐 하는 문제로 귀착된다.대만이 중국의 내정문제인지조차 모호한 국제사회 속에서 중국은 내정간섭이라고 거듭 말하고 있지만 미일은 대만문제가 중국의 내정문제가 아니라고 천명한 적이 없다.
이 문제를 정리하기 위해서는 대만이 스스로 중국과는 별개라는 선언, 즉 독립선언을 기초하는 것이 유일한 방법으로 보인다.그러나 대만 독립에는 중국군이 대만을 침공할 것이라고 중국 국방부는 밝혔다.
2020년 10월 30일 왕이 중국 외교부장과 메타 알바니아 대통령의 회담에서 왕이 외교부장은 알바니아 결의를 극찬했고 메타 대통령은 일대일로를 극찬했다.
대만이 독립국이라는 것은 대만 스스로 그것을 선언할 때 확인됩니다.그것을 국제사회가 승인하는 프로세스를 만들 필요가 있습니다.